Pokud má člověk sto anglických slov, nemůže uniknout vášni čtení znaků. A dělám určité pokroky. Pravda, Míša často od smíchu upustí brýle. To znamená: moje překladatelská představivost překročila všechny hranice.
Tentokrát jsem se podíval do slovníku, ale nápis na autobusové zastávce v Arushe se dal interpretovat jen jako „Nenastupujte do autobusu bez kalhot“. K mému překvapení se Míša nesmála!
“Toto je varování pro Masaje.”
A vše se vyjasnilo. Masajové se oblékají stejně jako staří Římané – kus látky přes rameno. Takové oblečení lze nazvat tóga nebo přikrývka. Toto je po bandáži na stehnech nejjednodušší ze všech oděvů na zemi. A masajská móda se za to nemění. Viděli jsme, jak jednoho dne Masaj pronásledoval dvě malé krávy, které dostaly nápad soutěžit s autem. Masai sebral svou tógu do provazu a omotal si ji kolem krku. Bylo pro něj snadné utíkat. Oblečení stepních ovčáků je ale v autobuse nepohodlné. A Masajové raději překonávají vzdálenosti chůzí.
Není možné si jich nevšimnout
Ve východní Africe je více než sto kmenů. Míša několik let studovala etnografii. Jednoho večera, než jsem šel spát, jsem si z jeho slov zapsal tucet jmen: Arusha, Kikuyu, Chagga, Manyara, Gerinama, Makonde, Hehe. Lidé z těchto kmenů jsou známí jako dobří farmáři, lovci, horští vůdci, stavitelé a tanečníci, zruční řezbáři a chovatelé dobytka. V posledních letech se kmenové rozdíly rychle stírají.
Zdá se, že Masajové jsou jediní lidé, kteří aktivně odmítají civilizaci, aniž by zvažovali, zda je pro ně dobrá nebo špatná. Masaj si nekoupí auto, neoblékne košili, nepůjde do služeb bílého muže. Míša má vzácnou fotku: Masaj umývající auto. To je opravdu vzácné. Masajové se vyhýbají komunikaci s bělochy. A pohrdají veškerou technikou. Jediný kus hardwaru, se kterým se nerozdělí, je kopí.
Masai věří: na zemi je jen jedna věc hodná člověka, chov krav. Tomuto podnikání se věnuje celý život. Jakmile dítě začne chodit, objeví se v jeho rukou větvička, která pohání dobytek. Mít co nejvíce krav! Zajímavé je, že to není způsob, jak zbohatnout a nějak změnit svůj život. Masajové chovají dobytek pro prestiž. Hrbaté, podměrečné krávy, kdyby se rozhodl uskutečnit nějaký plán na maso a mléko, nepřinesly by znatelnou slávu. Masajové se ale starají jen o počet krav. V Tanzanii je nedostatek bílkovin, maso je za dobrou cenu. Ale s velkými obtížemi lze Masaje přesvědčit, aby prodali své přebytečné krávy.
Sami Masajové se živí výhradně masem a mlékem smíchaným s krví. Neviděl jsem, jak se takové jídlo připravuje. Podle příběhů se to děje takto: býk je zasažen šípem zblízka do krční žíly; aby byla žíla jasně vymezena a krev tekla jako fontána, kolem krku býka se vytvoří turniket provazu. To je vše. Krev se shromáždila do dýňového džbánu, přidalo se mléko, zamíchalo a vypilo.
Masajové jsou zdrženliví, ale zvědaví, nevadí jim smát se, nevinně se dotýkat vašich chlupatých paží a klepat jazykem překvapením – Masajská kůže takovou exotiku nezná.
Jsou to neobvykle vysocí, štíhlí a krásní lidé. Jsou veselí a chytří. Jsou to vynikající veterináři a velmi stateční bojovníci.
Cestou do přírodní rezervace Serengeti jsme viděli muže sedícího ve stínu zaprášených trnů. Když si všiml auta, vyšel na silnici. Jeho výška byla nejméně dva metry.
– Masajové. Zdá se, že kulhá. – Míša se zastavila. Poté, co vysvětlil důvod svého ponížení, s lehkým srdcem nastoupil do auta.
Okamžitě se ukázalo, že Masajové koupel neuznávají a netírají se kadidlem. Míša stáhla okna. Masai to pochopil po svém. Radostně natáhl ruku a začal chytat vítr. Pak ve dvou prstech zvedl pomyslnou cigaretu a mlaskl rty. Z natažené krabičky vyndal tři cigarety, rozdrtil je, vložil si je do úst a začal s potěšením žvýkat.
Naše cesta byla přímá, přes step do Seronery. Masaj ale poplácal řidiče po rameni a naznačil, že by měl odbočit doleva. S Míšou jsme se na sebe podívali a rozhodli se podřídit se osudu.
Masajskou osadu z dálky neuvidíte. Chatky vysoké jeden a půl metru jsou obehnány valem suchých trnitých keřů. Psi začali štěkat a k autu vyskočilo pět zcela nahých dětí pokrytých mouchami. Naše oběť udělala znamení, aby stála, a kulhala za plot. Viděli jsme, jak ho vítal někdo, kdo nebyl úplně masajský, s bunchukem zebry v ruce. Náš Masaj také položil ruku na hlavu tlustého muže na znamení pozdravu.
Z tlustého muže s přesličkou se vyklubal starší v komunitě. Míša mu pilně a dlouze vysvětlovala, kdo jsme, odkud a kam jdeme. Ale starý pán nechápal. Řekl: “Dobře, zůstaň” a zaháněje mouchy s partou trsátek a pustil se do své práce. Masai boma je stepní útočiště před lvy pro lidi a dobytek. Dobytek je v noci zahnán doprostřed tvrze, a proto bylo území ve vesnici důkladně zahnojeno. V kruhu podél plotu stálo dvanáct chatrčí. Stavební materiál pro ně dodávaly krávy. Masajové mění místa, pokud se pastviny stanou vzácné, napajedla vyschnou nebo někdo zemře v bomě. Když se to stane, Masajové okamžitě odejdou. Boma je spálená. Mrtví zde nejsou pohřbíváni. Jsou odvedeni do buše. V noci budou šakali dělat vše, co má dělat příroda.
Při západu slunce byla step zahalena modrým oparem. Deštníkové stromy zčernaly. Pach ohňů z bomy zavolal každého, kdo byl na jeden den ztracen ve stepi. Jako první se vrátili chlapci se stádem ovcí. Ve své zprávě dospělým Masajům několikrát řekli: „Simba! Simba! Ukázalo se, že kluci viděli lvici i s jejími koťaty.
Masajové mají u lvů dlouhodobé skóre. Lev nemá odpor k přeběhnutí jalovice nebo berana, ale bojí se masajských kopí. Lev dovolí vozu deset kroků blíž, ale když spatří postavu s kopím, dá se na útěk nebo se schová.
Je zvláštní, že přítomnost bílých lidí se nestala událostí v boma. Chodili kolem nás, usmívali se a zaměstnávali se, někteří s ohněm, někteří s domácími pracemi kolem telat a krav. „Náš“ Masaj v doprovodu svých manželek a sedmi dětí usedl k večeři. Byl to bohatý Masaj – tři manželky a sedm desítek krav pro Masaje něco znamenalo. Chudí lidé měli v této bomě pět až deset krav, jednu ženu a zcela spolehlivý počet dědiců.
S Míšou jsme se posadili poblíž ohně Moranů – mladých válečníků. Moran je mezi Masai okamžitě rozpoznatelný. Vlasy jsou spletené a barvené hlínou. Hlava, nohy a ruce jsou zdobeny kostěnými a kovovými náramky. Na opasku je meč v červené pochvě, v rukou je kopí, štít a bojová hůl se zesílením na konci. Doba války je pro Masaje šťastným obdobím. Propuštěn z práce. Láska, válka a zábava – to jsou aktivity mladých lidí. Teď ale není s kým konkrétním bojovat a zákon to zakazuje. Zůstává láska a zábava.
Hlavní částí „párty“ byl tanec. Spíše to ani nebyl tanec, ale soutěž ve skoku vysokém mezi Morany. Zábava končí kolem desáté hodiny. A hned se vše uklidní. Krávy schoulené k sobě ospale dýchají a jehně brečí, něčím vyrušené. Na plotě visí tři matné petrolejové lucerny. Masaj ve službě sedí u vchodu do bomy a ve světle čtvrté lucerny loví pinzetou chloupky na kůži.
Ráno nám starší vysvětlil, odkud se včera ta žena a chlapec vzali. Pro Masajce se začaly otevírat školy. Chytrý chlapec byl přidělen ke studiu. „Se svou krávou“ zůstal ve škole půl měsíce. Ale výuka a život ve škole se pro masajského chlapce zdály nevhodné. Byl nedočkavý jít domů. A když za ním přijela maminka, rozhodli se společně, že nejúžasnější je zabalit krávu a přesunout se k domu. Ve vesnici uprchlíka vítali bez sebemenšího odsouzení a možná dokonce se souhlasem.
-Co si myslí ten starší?
Starý muž s odpovědí nijak nespěchal. Žvýkal cigaretu a dlouze si projížděl vlasy. Nakonec řekl, že škola asi není moc dobrá věc. Ale učí tam svahilštinu a on, starý pán, dobře rozumí, co to znamená rozumět svahilštině. Stručně řečeno, chlapec bude poslán zpět do školy.
Původce rozhovoru, desetiletý Masaj, měl plné ruce práce s chromým dítětem. Když jsme odjeli, vyskočil a šťastně běžel vedle a snažil se držet krok. A dlouho nezůstal pozadu, protože panenské auto se pohybovalo pomalu.
Jaký bude osud chlapce narozeného do kmene hrdých lidí?
Africký kmen Masajů pravděpodobně viděli na fotografiích i ti, kteří v Africe nikdy nebyli a nezajímali se o jejich zvyky.
Většina lidí ví, že si Masajské ženy holí hlavy, vyrážejí si přední zuby a nosí spoustu šperků.
Muži z kmene, stejně jako ženy, procházejí obřady dospívání, z nichž jedním je obřízka.
K těm nejzajímavějším a nejoriginálnějším patří kmen Masajů v Africe.
Ale i ti, kteří viděli jejich vesnice a setkali se s bandami obchodníků s černými šperky v Tanzanii, pravděpodobně nevědí, jaká je historie kmene a jaká je část jejich života, kterou turisté nevidí.
Mezitím jsou Masajové možná jediným kmenem, který si plně zachoval své tradice a rituály, včetně těch nejexotičtějších.
A nikdo neví přesně velikost tohoto kmene, protože Masajové nemají pasy – což jim nebrání pravidelně překračovat hranice mezi Keňou a Tanzanií.
Historie nomádského kmene
Podle vědců přišli Masajové do svého současného prostředí v 16. století z údolí Nilu v Súdánu.
Válečný kmen, známý svými vykořisťováními, rychle dobyl další a další území – do 19. století se potuloval po Velké příkopové propadlině a přilehlých zemích, což evropským kolonialistům způsobilo mnoho nepříjemností.
Postupem času se ale historie kmene stala tragickou: počet Masajů značně snížila epidemie spavé nemoci – africká trypanosomiáza, kterou přenášejí slavné mouchy tse-tse.
Dnes čítá kmen Masajů v Africe asi milion lidí. Více než třetina z nich se nachází v Keni, zbytek je v Tanzanii.
Masajové si udržují polokočovný životní styl a stěhují se z místa na místo, když jejich dobytek potřebuje nové pastviny, včetně překračování státních hranic.
Pohraničníci musí tiše kouřit na vedlejší koleji – jak zastavit tisíce zuřivých válečníků a jejich stáda?
Je lepší je nechat bloudit a vytvořit africkou příchuť, zatímco zbytek afrických kmenů se vzdělává, nosí evropské oblečení, spolupracuje s touroperátory a rozvíjí ekonomiku.
Vytvořením národních parků Serengeti a Masai Mara a také výstavbou velkých měst se území masajských nomádů výrazně omezilo a někteří z nich postupně přecházejí k usedlému životu.
Zejména v oblastech národních parků, kde plní bezpečnostní funkci a vydělávají na turistech navštěvujících jejich vesnice.
Mimochodem, nenechte se zmást jejich exotickým vzhledem a zvyky – neuznávají pasy a jiné doklady, ale velmi dobře chápou hodnotu peněz.
Jsou připraveni vám zazpívat, zatancovat, předvést své šperky a nechat se s nimi fotit a fotit – ale pouze za peníze.
Fotografování zdarma oslabuje jejich životní energii – to vám vysvětlí každý člen kmene.
Jak žijí Masajové?
Masajské vesnice jsou domovem 3-5 rodin. Boudy postavené do kruhu jsou chráněny před zvěří palisádou – to je vesnice.
Chcete se seznámit s tradicemi afrických lidí? – pak jděte ke kmeni Masajů.
Jsou tu ale i větší vesnice – ale v žádném případě nepočítejte s tím, že tam uvidíte obchody, školy a zábavní parky.
Masajské chatrče jsou vždy nízké. Přestože se Masajové – zvláště muži z kmene – vyznačují vysokou postavou a hrdým držením těla, uvnitř domova se musí pohybovat, sklonit se.
V ustájení však netráví mnoho času – krávy, víte, se nebudou pást ani dojit.
Obydlí je postaveno z tkaných rámů větví pokrytých hnojem – v savanách jsou stavební materiály těsné. A takové bydlení termiti rozhodně úplně nesežerou – díky tomuto „ekomateriálu“ obcházejí masajské domy desetkrát.
Navíc je velmi pohodlné při stěhování na nové místo – srazit hnůj, sebrat rám a jít. Na novém místě jsem čekal, až krávy udělají dort nebo dva z hnoje – z toho jsem musel postavit nový dům.
Jídlo Masajů je stejně exotické – jedí hodně masa, pijí mléko a také krev dobytka.
Masajové jsou druh upírů – šípem probodávají tepny krav a odebírají krev – hlavní zdroj života. A pak díru zasypou hlínou – a kráva žije dál a doplňuje ztrátu krve.
Počet krav dává členu kmene status o nic horší než ruská sbírka Lexusů!
Krev masajského dobytka se pije v čisté formě a používá se také při rituálech.
Jsou si jisti, že Stvořitel vytvořil krávy speciálně pro jejich kmen a dal je Masajům. A proto byl Masajům ukraden veškerý dobytek ostatních kmenů, a pokud to bylo možné, měl by být vrácen zpět.
Proto ta bojovnost, která vytvořila Masajovu specifickou pověst – koneckonců dobytek je třeba chránit!
Jak vypadají Masajové?
Jediný případ, kdy se Masajovi podařilo zamaskovat se tak, že nikdo nepochopil, z jakého kmene je, bylo natáčení Bolajo Badejo ve filmu „Alien“.
V kostýmu Vetřelce nikdo neviděl charakteristické vzhledové rysy, kterými je africký kmen Masajů známý, patrná zůstala pouze vysoká výška a hubenost.
Po setkání s Masajem v Tanzanii je nemožné ho nepoznat – zástupci tohoto kmene dělají vše pro to, aby se odlišili od ostatních.
Vyznačují se vysokou postavou, štíhlou postavou a zvláštní hrdou chůzí a držením těla. Masajové mají světlejší kůži než jejich soudánští předkové černí jako krém na boty. Téměř všichni zástupci tohoto lidu jsou velmi krásní.
Ale zdá se jim tato krása málo – a všemožně se snaží dodatečně ozdobit, většinou spíše traumatickými, podle nás, způsoby. Již v dětství mnozí z nich:
- Uši jsou propíchnuty ostrou hranou kravského rohu a postupně natahovány pomocí improvizovaných předmětů a masivních šperků.
Čím větší je otvor v uchu a čím větší šperk do něj lze vložit, tím je chladnější, takže ve srovnání s Masajem si naši milovníci ušních tunelů prostě odpočinou.
- Dívky mají zespodu vyražené dva přední zuby, chlapci – jeden nahoře. To je standard krásy.
Aplikují se první tetování – například kulaté značky na tvářích.
- Později se mnoho Masajů zakrývá složitějšími tetováními a jizvami.
Masajské ženy si musí oholit vlasy a obočí. Muži mají účesy rozmanitější – může to být krátký sestřih nebo malé copánky.
Masajské oblečení se skládá z kusů látky pestrých barev s převahou červené, uvázané na způsob římské tuniky a tógy.
Ujistěte se, že máte velké množství zářivých šperků – většinou korálkových. Nosí je muži i ženy.
Kultura a zvyky
Masajové mají velmi specifické a zajímavé zvyky, z nichž většinu dodnes posvátně uchovávají.
Jejich kultura předpokládá vysokou výdrž a pohrdání bolestí (což je ostatně jasné už z povinných „zkrášlovací procedury“).
Hlavní zkoušky ale čekají členy kmene při iniciačních obřadech – přechodu z dětí k dospělým.
Stejně jako úplně všichni muži z kmene, i mnoho žen prochází obřízkou, která teenagery na dlouhou dobu vyřadí z funkce.
Obvykle nosí černé oblečení ještě několik měsíců poté.
V této době žijí chlapci ve zvláštní osadě, dívky jsou osvobozeny od těžké práce. Teprve po absolvování této procedury se z chlapce stává muž – mladý válečník a dívka je považována za připravenou k sňatku.
Přestože Keňa i Tanzanie zakazují ženskou obřízku na legislativní úrovni, dodnes se v mnoha vesnicích masajská žena bez tohoto postupu nemůže provdat. Muž pak získává právo na vlastní majetek a na založení rodiny. Celá věková skupina, která je v tu chvíli v obci dostupná, prochází iniciační procedurou.
Teprve po zasvěcení další skupiny mladých válečníků do dospělosti se členové předchozí skupiny stávají „juniorskými staršími“ a mají právo rozhodovat o věcech důležitých pro kmen.
Dříve musel mladý muž před svatbou zabít samce lva – to naznačovalo jeho připravenost na další zkoušky a schopnost chránit svou rodinu. Nyní jsou lvi v Africe chráněni zákonem – a takovou prezentaci osobních vlastností válečníka nahrazují jiné testy.
Ve skutečnosti je to jediná tradice, které se většina rodin v kmeni dohodla vzdát.
Manželské vztahy
Dívky z rodiny jsou výhodnou investicí, protože když se vdají, je zvykem za ně platit velké výkupné.
Muž může mít více manželek – a Masajové toho často využívají, protože pro jednu ženu je těžké zvládnout stádo, děti a domácí práce, ale dvě nebo tři už jsou síla.
Je zvláštní, že první manželka musí schválit kandidaturu každé následující manželky – zřejmě právě to pomáhá udržovat mír v takových rodinách.
Masajské rodinné struktury však nelze nazvat rigidním patriarchátem: když se žena vdá, má právo na sexuální vztahy (s vlastním souhlasem) s kterýmkoli členem věkové skupiny jejího manžela.
Děti, bez ohledu na to, komu se narodily, jsou považovány za děti manžela. Masajské manželské vztahy tedy rozhodně nezahálejí – zejména s přihlédnutím k jejich legendární mužské síle.
Mimochodem, nevěsta se vždy vdává jako panna – a o panenství ji nepřipraví ženich, ale toastmaster – svatební ředitel. Vynikající mise – a bez urážky, jaký toastmaster by něco takového odmítl?
Je zvláštní, že s tím vším jsou většina Masajů křesťané – ačkoli jejich víra má mnoho pohanských „aditiv“.
Zvyky Masajů se staly známými díky knize švýcarské autorky Corinny Hofmannové, která byla v roce 2005 použita v německém filmu „Bílí Masajové“.
Kniha je zcela autobiografická – Corinna Hoffmanová se skutečně po turistické cestě do Afriky se svým snoubencem na první pohled zamilovala do masajského válečníka a nakonec se za něj po překonání mnoha překážek provdala.
Jak se cítí běloška v kmeni afrických válečníků, můžete zjistit zhlédnutím videa.
Film „White Masai“, filmová upoutávka, recenze diváků a fotografie jsou k dispozici na webových stránkách Kinopoisk a dalších ruskojazyčných webových stránkách.
Co ukážou turistům?
Mnoho zájezdů v Tanzanii zahrnuje návštěvu jedné nebo druhé masajské vesnice.
Samozřejmě, že ne každá vesnice vás pozve na svatbu nebo jiný vážný rituál, pokud nejste osobním přítelem kmene – ale dojmů už je dost.
Některé masajské rodiny však srdečně zvou turisty, aby se podívali na jejich velké oslavy – včetně svateb, dohazování, křtů dětí a dokonce i obřízky chlapců. Na takové cestě uvidíte domovy Masajů, jejich dobytek, vzhled a dozvíte se základní fakta o jejich životě.
Členové kmene rádi zazpívají turistům své písně a předvedou jim tanec kmene Masajů, který spočívá v dupání v kruhu a skákání do výšky. To samozřejmě není balet v Mariinském, ale vypadá to velmi působivě.
Je pozoruhodné, že na rozdíl od většiny městských obyvatel Tanzanie Masajové nemluví svahilsky, ale svým vlastním jazykem.
Přestože rozumí anglicky a svahilsky, pokud jde o peníze, jejich život je přes veškerou krásu a originalitu velmi chudý. I když nikdy neztrácejí odvahu.
Co jsme se dozvěděli o kmeni Masajů?
Masajové jsou jedinečným a osobitým kmenem, o kterém vám ani Wikipedie ani články na webových stránkách neposkytnou představu.
Celý jejich život se točí kolem dobytka – a přesto jsou považováni za velmi hrdé a skvělé válečníky, spravedlivé, ale vznětlivé a tvrdé, s konceptem cti kmene.
Masajové jsou jedním z mála kmenů, které si dodnes neotřesitelně zachovaly své zvyky, i když mnohé z nich jsou nebezpečné a nelegální.
Dozvědět se něco více o tomto kmeni a jeho tradicích vám pomůže fascinující film „Bílí Masajové“ („Bílí z kmene Masajů“), který můžete zhlédnout online nebo si jej stáhnout do počítače.
Nejlepší je ale vidět Masaje na vlastní oči – zatímco stále úspěšně odolávají urbanizaci a asimilaci s jinými národy.
