25. prosince, kdy křesťané slaví Vánoce, slaví africká republika Mosambik Den rodiny. To není překvapivé: 99 procent obyvatel země jsou Mosambici, kteří se hlásí k africké víře. Afrika je bohatá na tradice. To je zvláště patrné na příkladu rodiny: o tom, jak se mezi různými kmeny budují „jednotky společnosti“, v dnešním přehledu RG.
Křováci – křoví lidé
Křováci jsou malá skupina loveckých kmenů v Jižní Africe.
Etnografové poznamenávají, že kmen nemá žádné vůdce. Tato role je přidělena hlavě rodiny: má větší práva než ostatní. Křováci navíc respektují stařešiny kmene – zásobárnu vědomostí.
Komunita je považována za jednu velkou rodinu bez ohledu na příbuzenské vztahy. Smysl pro vzájemnou pomoc je mezi Křováky extrémně rozvinutý. Pokud řekněme dítě najde ovoce, nikdy ho nesní, ale přinese nález do tábora a starší si nález rozdělí rovným dílem.
Tvrdé životní podmínky diktují stejně drsné tradice. Křováci obvykle kojí své děti několik let, až do dalšího narození, což může být o tři nebo čtyři roky později. Podle zákonů pouště zabije matka Křováka novorozence, pokud se narodí před svým řádným časem. Dává tak předchozímu dítěti příležitost přežít.
Nuba – lidé z kopců
Tak si říká kmen, který žije na hranici Súdánu a Jižního Súdánu.
Noob si zachoval některé poněkud zvláštní rodinné zvyky. Každý rok kmen pořádá tance, kde si dívky vybírají své partnery. Pokud vše dobře dopadlo a mladí se rozhodli stát se rodinou, spustí se celý mechanismus. Než se tedy mladý muž bude nazývat manželem, musí postavit dům pro svou nevěstu. Do této chvíle nemá právo se svou vyvolenou žít – pouze ji tajně navštěvovat pod rouškou temnoty.
Ani narození společného dítěte nezakládá důvod k tomu, aby rodina dívky uznala jeho otce za zákonného manžela dcery.
Teprve když je dům postaven, mohou chlap a dívka spolu spát, ale – zajímavé – nejíst. Teprve po roce, když manželství prověří čas, bude uznáno jako oficiální a manželé mohou jíst, jak se říká, „ze stejného hrnce“.
Mursi obývající ráj
Mursiové mají docela barevnou mytologii. Podle ní je údolí Omo, kde tento etiopský kmen žije, rajskou zahradou.
Ženy tohoto spíše bojovného kmene mají neobvyklý vzhled díky jejich tradičním labiálním ploténkám. Existuje několik verzí toho, co tento zvyk znamená. Podle jednoho z nich disk například ukazuje sociální status rodiny mladé ženy. Například podle typu disku lze určit počet kusů dobytka, které jsou očekávány pro ženu jako věno.
Podle etnografů je poté, co se žena s dřevěným „talířem“ vdá, nahrazen hliněným. Průměr disku, mimochodem, může dosáhnout třiceti centimetrů.
Svazijský předvádějící tanec
Jedna z nejbarevnějších událostí ve Svazijském království se koná každoročně koncem srpna – začátkem září a je načasována tak, aby se shodovala s okamžikem, kdy si král vybere svou další nevěstu. Říká se mu „Tanec rákosí“: poblíž paláce královny matky se shromažďují panny z celého království. Účelem obřadu je ukázat králi svou krásu a taneční schopnosti.
Současný král Mswati III získal pouze jedenáct manželek. Pravděpodobně má vliv evropské vzdělání získané ve Velké Británii. Pro srovnání: jeho otec měl najednou více než 90 manželek. Navíc pro každého z nich postavil palác.
Tuaregové – potomci královny
Tento berberský lid žije v Mali, Nigeru, Burkině Faso, Maroku, Alžírsku a Libyi. Tuaregové považují Tin-Khinan, pololegendární královnu, která žila ve 4. století, za předchůdce svých kmenů.
Podle náboženství jsou Tuaregové sunnitští muslimové. Zachovaly si však mnoho předislámských tradic, například dědičnost po matce. Odtud ten bizarní zmatek: přestože Tuaregové vyznávají islám, kde je polygamie povolena, skutečný Tuareg se jednou v životě ožení.
Ozvěny matriarchátu jsou patrné také ve skutečnosti, že ženy jsou ve společnosti Tuaregů respektovány. Dívky se učí číst a psát od raného věku, ale muži mohou být negramotní. Ženy vlastní půdu, rodinné hodnoty a mají právo rozvést se se svými manžely. V tomto případě z domu neodchází žena, ale muž.
Tuaregové jsou mimochodem jediní lidé na světě, kde si ne žena, ale muž musí zakrývat tvář.
Hamer, věřící v džiny
Kmen Hamer, žijící v jižní Etiopii, věří, že přírodní objekty mají duši a že džinové mohou nabýt podoby lidí nebo zvířat.
Hamerové jsou sunnitští muslimové. Ženy z kmene si zpravidla berou muže mnohem starší, než jsou ony samy. Dívka je formálně považována za nevěstu, jakmile dosáhne 12 let.
Rodinný stav zástupců kmene lze určit podle jejich obojků. Neodnímatelný límec vyrobený z kovu a za sucha vytvrzené kůže tak patří pouze první manželce. Zbytek nosí železné obruče, jejichž číslo označuje sériové číslo manžela. Počet manželek, které muž má, lze vypočítat podle jeho náušnic.
Muži z kmene mohou mít čtyři manželky. Když manžel zemře, jeho vdova se stane hlavou rodiny: spravuje záležitosti mladšího bratra svého manžela a stará se o jeho dobytek, pokud jsou jeho rodiče mrtví. Vdovy se zpravidla znovu nevdávají.
Mimochodem, vědci poznamenávají, že morálka v rodinách je docela drsná: manželé Hamerovi musí v určité dny bít své ženy, čímž vyjadřují lásku. Čím více jizev žena má, tím je považována za krásnější a tedy milovanější.
Himba, který neumí psát
Na severu Namibie u hranic s Angolou žije kmen Himba.
Himbové nepotřebují atributy civilizace, nepoužívají technologie a neznají písmo. Jejich hlavním bohatstvím jsou krávy. Můžete si s nimi koupit manželku. V osmi letech se dívka stane nevěstou a je oceněna na čtyři krávy a kráva má hodnotu 700 dolarů. Jak nevěsta stárne, její cena roste.
Himbové mohou mít až čtyři manželky, i když starší si dovolují šest.
Zároveň, jak říkají afričtí vědci, se i zchátralí staří lidé žení: aby neztratili tvář, „půjčují“ své mladé manželky svým nejstarším synům. Ve věku 30 let, kdy průměrný himbský muž zakládá rodinu, může mít již několik dětí.
Tsamai z údolí Oma
Tsamaiové z etiopského venkova, na rozdíl od většiny sousedních kmenů, nemají zvyk, který vyžaduje, aby dívky před svatbou zůstaly pannami. Navzdory skutečnosti, že zástupci kmene nemají zakázáno mít partnera před svatbou, pokud vztah vede k narození dítěte, je pár povinen uzavřít sňatek.
Stává se také, že budoucího manžela pro dceru vyberou její rodiče. Zároveň se nijak zvlášť nezajímají o názor dívky: pokud se rodiče mezi sebou dohodli, začnou přípravy na oslavu. Může být obtížné se domluvit. Hlavní formou ceny nevěsty je dobytek. Chcete-li přidat váhu nabídce k sňatku, může ženich přidat obilí, oblečení a kávová zrna. Vzhledem k tomu, že oblast není bohatá na zdroje, stává se, že všichni příbuzní budoucího manžela pomohou vybrat výkupné.
S výjimkou líbánek nejedí tsamajské páry ze stejného talíře.
Kmen, stejně jako mnoho jiných, je polygamní: muži mohou mít několik manželek. Sňatky mezi blízkými příbuznými jsou však přísně zakázány.
Existuje mnoho populárních textů a videí o výhodách takzvané „diety z doby kamenné“. Její hlavní myšlenkou je návrat ke stravě lovců a sběračů: žádné mléčné výrobky, sůl a rychlé sacharidy. Základem jídelníčku je maso, ryby a mořské plody, do kterých můžete přidat nějaké ovoce a bylinky. Pak se nabízí „fantazírovat s výběrem jídel“, což vede k různým gastronomickým požitkům jako „ryba pečená s žampiony v alobalu“ nebo „kuřecí nugetky se zeleninovým salátem“. Lze si představit, jak by byli Hadza překvapeni, kdyby jim něco takového naservírovali k obědu.
Na toto téma
Odkud pochází vesmírný guláš?
Realita vypadá samozřejmě o něco méně nablýskaně. Dieta Hadza se skládá z pěti hlavních složek: maso, bobule, ovoce baobabu, hlízy a med. Navíc o nějaké pestrosti nemůže být ani řeč, menu se určuje podle počasí.
V období dešťů chodí muži pro med, ženy sbírají plody baobabu a děti se „pasou“ na lesních loukách. V období sucha muži loví a ženy a děti se doslova vracejí ke kořenům (přesněji k hlízám) – jdou kopat. Hlízy nikdo nejí rád, ale někdy není z čeho vybírat. Kdyby najednou do tábora přivezli kořist – hurá, můžete celé dny nikam chodit a jíst jen maso, často syrové, bez pečených žampionů.
Co se děje v těle Hadzy? Za prvé tam jde hodně těžko stravitelného jídla. Na jedné straně syrové maso, na druhé hlízy, které obsahují tolik vlákniny, že většinu z nich musíme bez rozkousání vyplivnout. Ve střevech Hadza proto žijí bakterie, které rozkládají celulózu a další komplexní sacharidy. Výsledkem je, že mikrobiota Hadza – sbírka mikroorganismů, které je obývají – připomíná spíše střevní obyvatele vegetariánů než jedlíky masa.
Za druhé, spolu s nemytým ovocem a masem divokých zvířat se do těla našich hrdinů dostává obrovské množství různých bakterií, což se obyvatelům města obvykle nestává. Možná se tam někteří z nich usadí a zůstanou navždy. A konečně, různí členové kmene jedí odlišně – odtud rozdíly v mikrobiotě. Muži často snědí část kořisti na místě, takže jejich bakterie častěji získávají med a maso, zatímco ženy a děti jsou zvyklé spíše na ovoce a bobule. Není divu, že se v jejich tělech usazují mikrobi, kteří preferují to či ono jídlo.
Na toto téma
Pět mýtů o nebezpečí chleba
Americký výzkumník Jeff Leach studuje sezónní variace v komunitě bakterií Hadza. A uvažoval: Jak rychle se může změnit složení střevní mikroflóry? Jak se často stává, provedl svůj první experiment na sobě, začal jíst jako Hadza a šel na lov s muži z kmene. Později na svém blogu barvitě popisoval detaily – třeste se, Paleo dietáři!
“V některých dnech,” píše Leach, “jsem měl podezření, že se můj kalorický příjem z medu zvýšil z 1000 3000 na XNUMX XNUMX kcal za den.” A stěžoval si na zvracení z tolika medu, nevyhnutelné poté, co se obyvatel města setká se skutečnou stravou z doby kamenné.
Leach provedl svůj druhý experiment na divoch Hadza: začal je krmit kukuřicí k snídani, obědu a večeři. Výsledky na sebe nenechaly dlouho čekat: složení jejich střevní mikroflóry se začalo měnit během prvních dvou dnů. To samozřejmě neznamená, že s kukuřicí dorazily nové bakterie. Poměr mezi existujícími skupinami mikrobů se prostě změnil: ti, kteří dostali více svého oblíbeného jídla, se znásobili a ti, jejichž preference jejich majitelé ignorovali, ztratili půdu pod nohama. Pak přišel třetí experiment, nejneočekávanější, a ten si zaslouží samostatnou kapitolu.
Polina Loseva
Proč vědci studují dietu Hadza a jejich střevní bakterie, jak životní styl tohoto kmene ovlivňuje zdraví a jaký druh experimentu na sobě Leach provedl, přečtěte si celý článek na populárně vědeckém webu „Attic“.
Byl odhalen buněčný mechanismus vývoje chronických virových infekcí
Klíčovou roli hraje speciální třída makrofágových buněk, jejichž předčasná smrt narušuje produkci antivirových interferonových proteinů a vede k usazování patogenů v těle
