Giuseppe Garibaldi stál na přídi škuneru houpajícího se ve vlnách a zamyšleně hleděl do dálky na neznámý břeh viditelný na obzoru. Plachty šplouchaly ve větru, vlny Černého moře se jemně válely na palubě. Již několik dní se podél pobřeží plavila dráha s olivovým olejem a látkami z Itálie do Kerče a Giuseppe jasně viděl krymské pobřežní krajiny, dokonce i z dálky tak podobné.
do rozlehlosti své vlasti.
Tak by snad začínala kniha o tom, jak se italský národní hrdina dostal na Krym a jakou roli sehrál jeho pobyt na poloostrově v osudech nejen Itálie, ale i Ruska. Ale krymští hosté – Rus Nikita Khokhlov a Italka Stefania Zini (ačkoli žije v Rusku více než 20 let) – nejsou spisovatelé beletrie, ale vědci. A proto, přestože se jejich vědecké zprávy věnují zajímavému tématu studia etnogeneze Italů na Krymu, jsou podávány suchým jazykem. Zaměstnanci Etnografické a antropologické komise Ruské geografické společnosti Stefania a Nikita přijíždějí na poloostrov nikoli poprvé, aby studovali kořeny krymských potomků italských osadníků a odpověděli na otázky: proč si vybrali Krym a co v něm zůstalo? současní Krymci, jejichž prababičky a pradědové mluvili románsky? od Apulijců, Toskánů a Ligurů.
Italiano vero
V první třetině 19. století přijelo na Krym několik desítek italských rodin, které přijaly ruské občanství a zůstaly žít na poloostrově. Byli to převážně námořníci zabývající se pobřežní plavbou. Jejich zájem o ruský Krym je pochopitelný – šlo o hledání lepšího života a jakési obchodní objevování nových zemí. Ostatně podle tehdejších zákonů byly všechny přístavy zcela otevřené pro pobřežní plavbu. Navíc, pokud Italové, kteří přišli na jih Ruské říše – do Tauridy, přijali ruské občanství, mohli volně kupovat, prodávat a pronajímat půdu, což bylo cizincům zakázáno. Předměty vyvážené obchodní flotilou byly žito, otruby, oves, koláč, krymská sůl, kov a dřevo. Dováželi alkoholické nápoje a látky.
Italské rodiny se na Krymu usadily hlavně v oblasti přístavů Feodosia a Kerch, stavěly domy, katolické kostely, přinášely semínka nové odrůdy rajčat pro Tauridu, stejně jako jejich středomořské tmavé pleti, vášeň pro těstoviny a melodický jazyk .
Stefania a Nikita hledají v archivech (a nejen krymských) a mezi vymazanými deskami krymských hřbitovů stopy přítomnosti italských osadníků na Krymu. A také v DNA potomků italských rodin, kterých dnes na poloostrově žije asi tři sta. Při poslední etnografické výpravě byly krymským Italům odebrány otisky čelistí, slin a bukálního epitelu. Všechny vzorky pro další výzkum byly odvezeny do Moskvy, do Ústavu antropologie. Výzkum je drahý, ale velmi zajímavý, schopný poskytnout nečekané řešení záhady: odkud pocházejí krymští Italové – ze severu Apenin nebo z jihu.
Nikita a Stefania říkají, že podobné antropologické vzorky budou odebrány čistokrevným Italům – obyvatelům těch provincií, odkud podle Krymčanů pocházeli jejich předkové. Před vědci je také časově náročná, ale vzrušující práce – tentokrát v různých italských archivech a také ve slavném a nepřístupném vatikánském archivu, který skrývá mnohá tajemství.
Krym Garibaldi
Nikita Khokhlov chce ve vatikánských archivech najít odpověď na nejzajímavější otázku. Touto otázkou je role Krymu v osudu italského národního hrdiny Giuseppe Garibaldiho.
Od 15 let sloužil Garibaldi jako námořník na obchodních lodích plujících ve Středozemním a Černém moři. V dubnu 1833 vstoupil do Taganrogu škuner Clorinda, jehož byl kapitánem. Zde se Giuseppe připojil k tajnému spolku „Mladá Itálie“, jehož cílem bylo osvobodit svou vlast od rakouské nadvlády a založit republiku. Právě tam Garibaldi přísahal, že dá svůj život boji za italskou svobodu. “Clorinda” se Kerči nemohla vyhnout. Ale v tomto velkém krymském přístavním městě byl svého času konzulát sardinského království, v jehož čele stál hrdinův strýc Antonio Garibaldi, který zemřel v roce 1846 a byl pohřben s velkou ctí na městském hřbitově.
Nikita a Stefania našli v jednom z archivů dokument s podpisem ruského občana Giuseppe Garibaldiho. Ale je to tentýž Garibaldi nebo jeho jmenovec?
Zároveň je již spolehlivě známo, že příbuzní italského bojovníka za svobodu byli rovnoměrně „rozptýleni“ mezi Berdyansk, Taganrog, Feodosia, Kerč a Oděsa. A existují náznaky, že někteří z nich uprchli z Itálie z politických důvodů. Na Krymu žili Giuseppeovi bratranci, které Garibaldi navštívil a pobýval dlouhou dobu v jejich domech právě na konci roku 1849, v roce porážky italské revoluce.
Jak ovlivnily krymské zednářské lóže, jejichž centrem na poloostrově byla Feodosia, Giuseppův světonázor, který byl Giuseppovým revolučním učitelem, byl poddaným Ruské říše a jak Rusové financovali italskou revoluci? To jsou zatím jen otázky. Úkolem skutečných badatelů je ale najít na ně odpovědi.
Pokud se ukáže, že italský revolucionář byl podle pasu Rus, stane se to vědeckou senzací, věří Nikita a Stefania. Nikita je přesvědčen: Garibaldiho krymské „sídlo“ je odrazovým můstkem pro jeho další činy. Právě na Krymu našel spolubojovníky, stejně smýšlející lidi a další útočiště – Spojené státy americké. Ve starých účetních knihách lodní společnosti je záznam o zakoupené jízdence na jméno Giuseppe Garibaldi na loď plující z Ruska k břehům Nového světa. Následně se Garibaldi setkal v Americe s Alexandrem Herzenem, jedním z hlasatelů ruské revoluce. O něco později, při návštěvě Alexandra Ivanoviče v jeho londýnském bytě, Giuseppe pronese přípitek na osvobození Ruska od císaře.
Nikita a Stefania jako korálky na provázku spojují fakta o garibaldiismu v Rusku: Giuseppeho známost s Nikolajem Pirogovem a Dmitrijem Mendělejevem, spolehlivé informace o tom, že italští architekti, kteří postavili paláce na jižním pobřeží Krymu, zavedli do své výzdoby zednářské symboly, a také to, že takzvaná garibaldská tisícovka byla asi 30 % ruských.
Všechny tyto korálky jsou stále rozptýleny a cílem výzkumníka je seřadit je do jedné řady.
Zajímavé také je, že postupem času jsou první italské rodiny, které dorazily na Krym, nahrazeny jinými. Před říjnovou revolucí se mnoho emigrantů vrátilo do vlasti a jejich místo zaujaly jiné rodiny, které později tvořily páteř slavného artelu na Krymu pojmenovaného po italských dělnících Sacco a Vanzetti.
V roce 1929 bylo na poloostrově asi 800 Italů s italským občanstvím a několikanásobně vyšší počet Italů podle krve. Na vlastní náklady podporovali nejen národní společenství, ale i italskou základní školu. A počet imigrantů rostl kvůli přicházejícím italským komunistům a antifašistům.
Dole
Vše ale končí začátkem Velké vlastenecké války. V lednu až únoru 1942 bylo italské obyvatelstvo zcela deportováno z Kerče, údajně v zájmu státní bezpečnosti. Původně bylo plánováno, že deportovaní budou následovat Němce v roce 1941. Ale neměli čas: v listopadu 1941 byl Kerch obsazen. Plán byl uskutečněn měsíc po prvním osvobození města. Koncem ledna – začátkem února byly italské rodiny nasazeny na lodě, převezeny na Kavkaz a poté do Střední Asie. První člun, který právě opustil břeh, se potopil nedaleko Kerčského zálivu před zraky místních obyvatel. Ledová voda a silný proud nedaly lidem šanci na přežití – nikdo nezůstal naživu. A ti, kteří zemřeli, si s sebou možná odnesli odpověď na otázku, proč Krym tak milovali lidé z Apenin a proč Rusko tak vřele vítalo námořníky italské obchodní flotily.