Mořští koníci jsou naprosto úžasná zvířata. Dýmkový obličej, korálkové oči, prstencový ocas: legrační ryba z čeledi dýmkařů nejen vypadá jako rozmar přírody, ale také se podle toho chová. Obvykle žije tiše a nepozorovaně ve všech mořích tropického a mírného pásma. Párkrát do roka ale pořádá nezapomenutelnou barevnou show pro všechny zájemce o zoologii. Brzy ráno se samci a samice setkávají v tichých a útulných houštinách úhoru. Partneři si navzájem omotávají ocasy a předvádějí synchronizované plavání. Samice popisují kolem samců složité spirály a poté vstříknou oplodněná vajíčka do dutiny na břiše partnera. Budoucí potomstvo je okamžitě pokryto záhybem tkáně, přes který jsou vajíčka zásobována kyslíkem. Po deseti až dvanácti dnech se samci zavrtají do řas a rodí potěr.
Mořští koníci jsou originální, dokonce velmi originální. Z evolučního hlediska tato zvířata zaznamenala změnu v sexuálních rolích. Samice samozřejmě produkují vajíčka, ale březost přenášejí samci. Na tomto základě lze rychle dojít k závěru, že role mořských koníků byly symetricky obráceny. Samice „investují“ do oplodnění a samci „investují“ do plození a výchovy potomků. Ve skutečnosti je toto chování charakteristické i pro jiné druhy z čeledi dýmavých příbuzných mořským koníkům. Například, pářící se hry potrubních ryb probíhají úplně stejným způsobem. Jejich pestré samice soutěží o samce, který mu potřebuje vstříknout vajíčka do žaludku. To ale není případ mořských koníků: samice o samce nesoutěží. Je to o to překvapivější, že hlavní pravidlo evoluční biologie říká: čím náročnější péče o potomstvo, tím větší konkurence mezi partnery. Jestliže hlavní břemeno výchovy potomků na sebe berou samci mořských koníků, pak to v žádném případě nelze říci o samcích dýmek, spíše je tomu zde naopak. Teoreticky by samice mořských koníků měly soutěžit o samce zuřivě než samice dýmky o své samce. Dokonce i Axel Meyer, profesor evoluční biologie na univerzitě v Kostnici a významný odborník na mořské koníky, přiznává svou bezmoc: „Vztah mezi náklady na krmení potomků a chováním v roli se ukázal být velmi složitý a neodpovídá stanoveným hypotézám. v tomto ohledu kupředu“ (45).
Mořští koníci dělají všechno kýčovité. Většina druhů mořských koníků je monogamních, přičemž partneři zůstávají spolu, dokud je nerozdělí smrt jednoho. Po smrti jednoho partnera ztrácí druhý sexuální touhu. Toto chování je u ryb velmi vzácné. U západoaustralských mořských koníků mají členové páru téměř vždy stejnou velikost těla. Ryby nehledají větší, „přizpůsobenější“ partnery; K páření častěji dochází mezi partnery stejné „váhové kategorie“.
Příklad mořského koníka ukazuje následující: sexuální chování živého tvora bezpodmínečně nezávisí na jeho biologickém pohlaví; Větší význam má role, kterou jedinec toho či onoho pohlaví přebírá při páření, oplození a výchově potomstva. A zde se zdá, že existuje široká škála možností. Neexistuje žádný biologický základ, který by diktoval, co by muži a ženy měli za všech okolností dělat, protože ve skutečnosti nejsou mořští koníci výjimkou. Tato „zvrácenost“ genderových rolí je příznačná i pro příslušníka rodu žab – panamského strakáče (dendrobatestinctorius) nebo kobylku mormonskou (anabrus simplex). Na základě tohoto úhlu pohledu můžeme říci, že sexuální chování je ve skutečnosti založené na rolích, a ne pouze „přirozené“. Tuto výhradu lze ale akceptovat jen s jistými omezeními, protože téměř u všech z 5500 200 druhů savců a XNUMX druhů primátů jsou oplodněny samice a jsou to ony, kdo rodí potomky, nikoli samci.
Pohlavní role v péči o potomstvo u lidí jsou velmi pevně definovány, přinejmenším pro všechny způsoby přirozeného oplodnění. Zdá se, že kulturní možnosti reprodukce, jako je umělé oplodnění nebo implantace embrya do dělohy náhradní matky, tento princip radikálně nemění, ale pouze vytvářejí nové variace v plození dětí ve stejném rámci.
Jakkoli se nám rozdělení rolí u lidí zdá samozřejmé, je stejně těžké pochopit jeho biologický význam. Proč vůbec existují dvě pohlaví? To je záhada, která stále nemá odpověď! Poctivý biolog by musel hlasitě prohlásit: „Co mohu říci o lásce? Nemůžu ti ani říct, proč existují muži a ženy!” A dokud takový biolog nenajde pro tuto skutečnost srozumitelné vysvětlení, je třeba mu doporučit, aby lásku sexem příliš často nenahrazoval a nevysvětloval.
Místo jasného vysvětlení rolí muže a ženy stojíme v biologii před dvěma beznadějnými, i když nepříliš složitými teoriemi. Jejich jména prozrazují pozoruhodnou představivost tvůrců: „Teorie pobřežních keřů“ a „Teorie černé královny“. Než se do nich ponoříme, měli bychom si představit nezměrnost problémů, které se obě teorie snaží vyřešit. Pokud je pravda, že naše geny, stejně jako geny všech ostatních živých tvorů, usilují o to, aby byly co nejlépe předány budoucím generacím, pak bezpochyby nejlepším způsobem, jak toho dosáhnout, by byla reprodukce osob stejného pohlaví. Pouze v tomto případě by bylo zaručeno zachování 100 procent genetického materiálu pro další přenos a potomstvo by bylo totožné s rodiči. Ve skutečnosti se mnoho živých věcí rozmnožuje nepohlavně. Rozmnožují se jednoduchým dělením, raší nebo kvetou, jako mnoho rostlin. Druhy, jako jsou klíšťata, vodní blechy, tardigrady a vířníci, nevědí, co je sex. Bez sexu se dokonale rozmnožují i nosatci, paličák (ctenomorpha chronus), vši, někteří štíři a korýši, hlemýždi a ještěrky, včetně takových obrů, jako jsou australští gekoni a obří varani, a také žraloci. Mohou porodit prostřednictvím partenogeneze, stejně jako porodili Ježíše Krista. Hormony ovlivňují neoplozená vajíčka natolik, že se začnou dělit a tvoří nový organismus.
Není pochyb: asexuální rozmnožování je zárukou evolučního úspěchu. Naopak pohlavní rozmnožování má v rozhodující oblasti kolosální nevýhodu. Na potomstvo se přenáší pouze polovina dědičného materiálu – polovina od otce a polovina od matky. To je pro gen katastrofa! A to ani nemluvím o úsilí vynaloženém na páření a další páření, o chmurné vyhlídce, že nenajdete vhodného sexuálního partnera a nezbude vám nic. V Hamiltonově ekonomické škole to lze vyjádřit následovně: riziko roste a ceny explodují.
Jaký má tedy smysl mít dvě pohlaví? První teorií, která na tuto otázku odpovídá, je hypotéza tangled-bank. Předložili jej Robert Trivers a jeho kolega George Christopher Williams. Výchozím bodem bylo jedno z pozorování Charlese Darwina. Velký biolog žil v Downhouse nedaleko Londýna. Při procházkách se ochotně procházel po březích Downu, po kopcovitém náspu Orchid (Orchis). V „Původu druhů“ popsal své procházky takto: „Je velmi zajímavé pozorovat pobřežní keř s mnoha rostlinami, s ptáky zpívajícími mezi větvemi, s hmyzem poletujícím sem a tam, s červy lezoucími po zemi, a myslet si, že tito tvorové byli stvořeni s takovou pečlivostí, že formy jsou tak rozmanité a propojené stejně rozmanitými způsoby, podléhající jedinému zákonu, který také ovlivňuje nás“ (46).
Pokud tajemství evoluce spočívá v tom, že každé zvíře zaujímá své vlastní místo v buši života, uvažovali Trivers a Williams, pak největší dlouhodobý úspěch doprovází ty živé tvory, které zaujímají největší výklenky. Čím jsou moji potomci geneticky rozmanitější, tím je pravděpodobnější, že se přizpůsobí jiným nebo změněným podmínkám v okolním světě. V tomto smyslu – to je myšlenka teorie – má pohlavní rozmnožování výhodu oproti asexuální reprodukci: lépe reaguje na měnící se podmínky prostředí a přispívá k rozvoji nových oblastí životního prostoru.
Pokud jsou tyto argumenty správné, pak to znamená, že sexuální reprodukce je skutečně evoluční výhodou. Bohužel nejsou zcela adekvátní, protože velmi zkrášlují skutečný obraz. Pokud se potomek geneticky odchyluje od vzoru rodiče a pokud k této odchylce dojde náhodou, pak je důsledek obvykle jediný: smrt. Genetické změny jsou velmi nebezpečné, protože většina živých bytostí je taková, jaká jsou, protože v této podobě jsou nejlépe přizpůsobeny svému prostředí. Pravděpodobnost, že tato odchylka bude užitečná, je velmi, velmi malá. Proč pokoušet osud svého potomka, když místo toho můžete hrát na jistotu?
Pojďme nyní k druhému vysvětlení: hypotéze Rudé královny. Patří dalšímu našemu dobrému příteli, Williamu Hamiltonovi. A ukázkové vysvětlení je také velmi známé: paraziti! Poetický název mimochodem nevymyslel sám tvůrce teorie, ale jeho kolega Lee Van Weylen z University of Chicago a vypůjčil si ho z „Alice Through the Looking Glass“ od Lewise Carrolla.
V jedné velmi filozofické pasáži této knihy Černá královna vysvětluje Alici: „Tady v naší zemi musíte běžet tak rychle, jak můžete, chcete-li zůstat stále na stejném místě.“ Totéž podle Hamiltona a Van Weylena platí pro všechno živé. Jejich největším problémem, zejména těch dlouhověkých, jsou paraziti. Tato stvoření se množí závratnou rychlostí a během krátké doby mohou projít miliony generací. Čím jsou si navzájem podobné živé bytosti stejného druhu, tím snazší je pro parazity přecházet z jednoho hostitele na druhého a cítit se tam skvěle. Asexuální tvor nemá nic proti parazitům. Ona sama, její druhy a všechny budoucí generace se ocitly bezmocné tváří v tvář parazitům. V nejtěžších případech může během mrknutí oka vyhynout celá populace. To se ale netýká tvorů, kteří se pohlavně rozmnožují. Zde se každý potomek mírně liší od ostatních jedinců stejného druhu, což parazitům ztěžuje krmení. Zatímco paraziti se snaží adaptovat na nové podmínky, hostitel se opět mírně geneticky mění, a tím ještě více ztěžuje život jeho nepřátel. Ve vojenském žargonu to někteří biologové nazývají „závody ve zbrojení“.
Přežití druhu podle myšlenek „Teorie černé královny“ závisí na jeho variabilitě. Pouze změnou můžete zůstat věrní sami sobě. Existuje mnoho různých názorů na platnost tohoto argumentu. Za prvé, lze oprávněně konstatovat, že mnoho asexuálních tvorů nebo tvorů, kteří se nepohlavně rozmnožují, přežívá naprosto dobře navzdory parazitům, aniž by zažívali nějaké zvláštní obtíže. Někdo by se také mohl zeptat, jak zvířata s dlouhými cykly rozmnožování, jako jsou lidé, velryby a sloni, udržují krok se svými parazity, alespoň pokud jde o přenos parazitů z jednoho jedince na druhého. Na závěr lze přírodě položit ještě jednu záludnou otázku: proč, přísně vzato, se tak málo živočišných druhů uchýlí ke smíšené metodě rozmnožování – „buď to nebo ono“? Již zmínění varani obří se v přírodě pohlavně rozmnožují. Pokud však samice nemá po ruce samce, jak se to děje například v zoologické zahradě, přináší potomky rozmnožující se partenogenezí. Neposkytuje tento model reprodukce největší výhody?
Odpověď na všechny tyto otázky se značně zjednoduší, pokud uznáme stejnou chybu v teorii pobřežních keřů a v teorii Rudé královny, která je mimochodem také vlastní teorii přirozeného výběru, podle níž přežívají ti nejsilnější. Tato chyba spočívá v tom, že příroda není špičkový architekt, který vždy hledá optimální řešení! Fenomén sexuální reprodukce nevznikl, protože má nějaké výhody, které převažují nad nevýhodami. Objevení se lhostejných samců (nebo samic, jako v případě mořského koníka) mohlo být nehodou, která nakonec nebyla tak škodlivá, aby druh dohnala k vyhynutí. Ale v tomto ohledu by člověk neměl takovému rozhodnutí přírody připisovat nějaký vyšší prospěch. Neustálé pokusy připisovat přírodě touhu po prospěchu jsou dědictvím teologie, která chtěla přírodu prezentovat jako nejlepší ze všech světů, aby nekompromitovala Boha, navíc ochucená pořádnou porcí zneužitých ekonomických teorií.
Nejsměšnější ze všech argumentů ve prospěch existence dvou pohlaví je, že tvorové stejného pohlaví navždy zůstali primitivními a nebyli schopni vytvořit nové, bizarnější formy. Bylo tam 3,3 miliardy let evoluční stagnace, chcete-li. Budiž, ale co je na tom špatného? Jaký je náš argument, pokud jsme se již rozhodli stigmatizovat stav osob stejného pohlaví? Proč je vlastně rozmanitost forem sama o sobě dobrem? Komu chyběly miliony nových druhů, než byl přerušen gordický uzel existence organismů stejného pohlaví?
Všimněte si, mimochodem: asexuální rozmnožování je rájem pro sobecké geny. Jak je bylo možné vyhnat z místa, kde už byli absolutními pány, kteří všemu vládli, se vším manipulovali a vše ovlivňovali a připravit je o takovou výhodu, nikdo nevysvětlil. Obecně platí, že k reprodukci není potřeba sex. Nikdo zatím neví, jak přišel na svět a jaký je účel tohoto jevu. Může se však ukázat, že v tom nebyl žádný vyšší smysl. A dokonce i v pozdějších dobách – dodnes – jsou sexualita a rozmnožování u mnoha živých bytostí ve velmi nejednoznačných vzájemných vztazích. Šneci se rozmnožují pohlavně, ale jsou hermafroditi, tj. samci i samice pokojně koexistují v jednom organismu. Motýlí ryba chromis může obecně změnit pohlaví a být buď samec nebo samice. Naopak některý hmyz nemá sex vůbec a jeho vlastnosti se vyvíjejí pod vlivem vnějších podmínek.
Z biologického hlediska to znamená, že muži a ženy neexistují, protože jsou k sexu nezbytně potřeba. Neexistují kvůli potřebě reprodukce. Genderová identita, pohlaví a reprodukce jsou tři různé věci, které mezi sebou mohou mít různé vztahy. V zásadě mohou ženy toužit po mužích a muži mohou toužit po ženách, ale neměli by to dělat. V zásadě může sex sloužit reprodukci; ale nemusí sloužit. V zásadě může ze vztahu mezi pohlavími vzejít zamilovanost a/nebo láska, ale je to zcela volitelné. Muži mohou milovat muže a ženy mohou milovat ženy. Zamilovanost může skončit svatbou, ale také nemusí.
Jakékoli pokusy umístit pohlaví, sex, reprodukci, zamilovanost a lásku do jednoho logického řádu jsou nepřirozené. Filosof Arthur Schopenhauer, praotec moderní evoluční psychologie, se velmi zmýlil, když v roce 1821 napsal a rozvinul logický řetězec zdola: „Konečný cíl všech milostných dobrodružství . je ve skutečnosti důležitější než všechny ostatní cíle lidského života. život, vyznačuje se také hlubokou vážností, a proto ten, kdo jde za tímto cílem, je hoden chvály. Koneckonců, je to přesně tak, jak otázka vytvoření další generace“ (47). Není však pravda, že sex je důsledkem rozdílu mezi pohlavími, že sex nutně slouží k rozmnožování a že láska nevyhnutelně vzniká „spojením“ pohlaví.
Přečtěte si také
Co je vlastně „buddhistické“ na buddhistické meditaci?
Co je vlastně „buddhistické“ na buddhistické meditaci? Slovo „meditace“ („reflexe“, „kontemplace“) označuje speciální cvičení duševní koncentrace a kontemplace.Přestože prvky meditace lze nalézt v různých náboženských tradicích, právě v
Kapitola 1 Stárnoucí žena a stárnoucí muž
Kapitola 1 Stárnoucí žena a stárnoucí muž 1Duch stáří v nás vždy vyvolává úzkost. Tento duch k nám může přijít v každém věku, ale zvláště vytrvale nás pronásleduje v době, kdy začínáme ztrácet tělesné známky mládí. Muži
3. Proč jsou potřeba duchovní učitelé?
3. Proč jsou potřeba duchovní učitelé? OTÁZKA: Říkáte, že není potřeba guru, ale jak mohu najít pravdu bez moudré pomoci a vedení, které může poskytnout pouze guru? Dá se najít pravda skrz
3. Proč jsou potřeba duchovní učitelé?
3. Proč jsou potřeba duchovní učitelé? OTÁZKA: Říkáte, že není potřeba guru, ale jak mohu najít pravdu bez moudré pomoci a vedení, které může poskytnout pouze guru? Dá se najít pravda skrz
Vlastně TM: plánování denních aktivit
Vlastně TM: plánování každodenních činností Dobře, s užitečnými návyky zabudovanými do života už pro nás nebude těžké plánovat
6. MUŽ A ŽENA
6. MUŽ A ŽENA 199Ubohost v lásce je ochotně maskována absencí lásky /hodné/.200K bezpodmínečné lásce patří také vášnivá touha být mučen: pak je navzdory sobě překonána a z připravenosti se vzdát se obrací v skončit dokonce v touhu
Muž a žena
Muž a žena Láska je zběsilou přitažlivostí k tomu, co od nás utíká Plamen lásky. neúprosný. planoucí a malátný. Ale toto je lehkomyslný a nestálý plamen, nestálý a proměnlivý, toto je horečnaté horko, nyní slábne, nyní vzplane s novou silou a hnízdí
5.5.2. Za hranice mužsko-ženského stereotypu
5.5.2. Za hranice mužsko-ženského stereotypu Ve vztahu ke svému on-Inse jsem od okamžiku své existence prostředníkem. Muž nebo žena? Otec, matka nebo dítě? Je to relativní. Jsem prostředníkem mezi ostatními mediačními moduly. Jak? Bez ohledu na
VI. METALOG: PROČ JSOU POTŘEBNÉ ŠKODLIVÉ LÉKY K UKLIDNĚNÍ NEMOCNÝCH? (ICD)
VI. METALOG: PROČ JSOU POTŘEBNÉ ŠKODLIVÉ LÉKY K UKLIDNĚNÍ NEMOCNÝCH? (ICB) Dcera: Proč najednou uklidňující? Proč, když si stěžujete na mechanistické názory lidských bytostí, používáte konejšivý jazyk, abyste zdůraznili jejich nedokonalost? Uklidňující –
9 Důchodci nejsou pro Rusko potřeba
9 Důchodci pro Rusko nejsou potřeba „Jako se řepka plísní“ F. Sologub, 8.08,1888. srpna XNUMX Důchodci nejsou pro Rusko potřeba – jsou to opilí šedý prach a každého zasáhne nemoc, kterou by někdo v bolestných snech měl dát jim kus, aby se mohli postavit na roveň Západu. Naivita nápadu
K čemu jsou mysli?
K čemu jsou mysli? V diskusích o problému mysli a těla existují dva odlišné body, které se obvykle zaměřují na: „Jak může hmotný objekt (mozek) ve skutečnosti probudit vědomí?“; a naopak: „Jak vědomí, úsilím
Kapitola 27 Klonování. Pohlavní rozmnožování. Muž a žena. Přirozená povaha a racionální podstata pohlaví. Děti a společnost
Kapitola 27 Klonování. Pohlavní rozmnožování. Muž a žena. Přirozená povaha a racionální podstata pohlaví. Děti a společnost Když muž píše, dívá se na Boha, když žena píše, dívá se na muže. Alexander Blok Kdysi Maxim Gorkij ironicky poznamenal:
Autor: Ocean Ellison.
I když přejeme “Happy Father’s Day” všem tatínkům potápěčským, freedivingovým a oceánům milujícím tatínkům, chceme také oslavit ty nejunikátnější a nejneuvěřitelnější tatínky, kteří nazývají podvodní svět svým domovem: samce mořských koníků. Z celé živočišné říše jsou samci mořských koníků (a jejich blízcí příbuzní tubefish a mořští draci) jedinými muži na světě, kteří jsou schopni otěhotnět a porodit své děti.
I když vám nestačí schopnost měnit barvu, schopnost samostatně pohybovat očima a přítomnost chápavého ocasu, skutečnost, že mořští koníci otěhotní a porodí, vás jistě zanechá v naprostém úžasu, když se to naučíte. o těchto podivných a nádherných rybách.
Samci mořských koníků sice nosí vajíčka, ale neprodukují je. Ve skutečnosti poté, co samci a samice mořského koníka provedou rituál páření, samice naklade vajíčka do speciálního váčku, který má samec, a poté vajíčka uvnitř váčku oplodní. Místo toho, aby vychovávali své potomky mořských koníků v děloze, jak to dělají lidské maminky, nosí tatínkové mořských koníků svá miminka ve váčku, který jim poskytuje kyslík a živiny a reguluje teplotu, průtok krve a slanost pro vyvíjející se vajíčka. V závislosti na druhu nosí samci mořských koníků vejce po dobu dvou až čtyř týdnů a porodí 100 až 1000 XNUMX mláďat najednou. Stejně jako lidské matky je proces porodu u tatínků mořských koní doprovázen energeticky nákladnými svalovými stahy.
Mořští koníci, stejně jako jejich blízcí příbuzní, trubkovci a mořští draci, patří do čeledi Syngnathidae. Zatímco samci mořských koníků jsou jediní, kteří obsahují vyvíjející se vajíčka ve skutečném vaku, samci těchto dvou druhů nosí vyvíjející se vajíčka připevněná ke speciální oblasti na spodní straně těla a dodávají živiny a kyslík prostřednictvím placentárního spojení.
Vědci předpokládají, že samci z čeledi Syngnathidae se vyvinuli tak, aby rodili mláďata, protože to druhu dává schopnost aktivně se rozmnožovat, čímž se zvyšuje šance druhu na přežití. Zatímco samec rodí mláďata, samice může produkovat více vajíček pro implantaci samci brzy poté, co porodí svou předchozí várku potomků. Kromě toho se zdá, že tento způsob reprodukce rozděluje náklady na energii na plození dětí rovnoměrněji mezi muže a ženy.
Zatímco otcové mořských koníků usilovně dělají, co mohou, aby svá mláďata nosili a rodili, po narození svým malým potomkům neposkytují rodičovskou péči. Vzhledem k ochraně poskytované samci během březosti je však míra přežití mořských koníků ve skutečnosti poměrně vysoká ve srovnání s většinou ostatních druhů ryb, které kladou a opouštějí vajíčka ihned po oplodnění.
Zatímco samci mořských koníků tak tvrdě pracují na zachování svého druhu, populace mořských koníků po celém světě bohužel čelí mnoha hrozbám způsobeným člověkem. Legální a nelegální obchod se sušenými mořskými koníky pro suvenýry i pro léčebné účely, nepovolený sběr živých mořských koníků pro akvarijní obchod a náhodné vedlejší úlovky mořských koníků při lovu krevet jsou hlavními důvody, proč jsou populace mořských koníků celosvětově ohroženy. Lidé, kterým záleží na oceánu, mohou pomoci vytvořit lepší budoucnost pro mořské koníky tím, že se nebudou účastnit nebo podporovat tyto škodlivé praktiky.
Chcete pomoci populaci mořských koníků při vašich ponorech? Stáhněte si aplikaci iSeahorse a nahrajte své fotografie mořských koníků do naší databáze obrázků mořských koníků z celého světa. Tato iniciativa Project Seahorse Foundation umožňuje potápěčům jednat jako občanští vědci a pomáhá jim poskytovat důležité informace, které posouvají porozumění a ochranu těchto jedinečných druhů.
I když samci mořských koníků, trubkovců a mořských draků v soutěži táta roku možná nevyhrají, fakt, že jsou jedinými samci na světě, kteří mohou otěhotnět a porodit, si jistě zaslouží uznání.
