Drak jako mytologický obraz je komplexním symbolem, který absorboval prvky a vlastnosti různých zvířat. Číňan Wang Fu popisuje tohoto neobvyklého tvora takto: „Jeho rohy jsou jako rohy jelena, jeho hlava je jako hlava velblouda, jeho oči jsou jako oči démona, jeho krk je jako hadí krk, jeho břicho je jako hlemýžď, má šupiny jako kapr, drápy jako orlí, chodidla jako tygr a uši jako krávy.”
Čínský řád dvojitého draka. Drak je považován za symbol Číny
V některých kulturách se drak nazývá „okřídlený had“, což zdůrazňuje mytologický vztah těchto tvorů. Stejně jako had je i drak obvykle spojován s plodností a vodním živlem, jehož byl pánem. Tento obraz byl nejrozšířenější v zemích Východu a zejména ve Staré Číně. Drak zde symbolizuje nejvyšší duchovní sílu, nadpřirozeno, nekonečno, ducha změny, božskou sílu proměny, rytmy přírody, zákon stávání se a nadpřirozenou moudrost. Je také ztělesněním principu jang, zosobňující reprodukci, plodnost a aktivitu. Právě kvůli tomu sloužily obrazy draka jako ochrana před démony.
Od dynastie Han se zelenomodrý drak stal symbolem císaře, patronem pátého znamení čínského zvěrokruhu, symbolem Východu, východu slunce a nebeského deště. Podle lidové víry se o podzimní rovnodennosti draci stahují do podzemí a na jaře se probouzejí a stoupají k nebi, čímž ohlašují znovuzrození přírody. Velmi často se objevují obrázky těchto dvou tvorů hrajících si s perlou, která zosobňuje tzv. hromovou kouli, díky níž způsobují déšť. Proto vznikl podzimní svátek, který připadá na druhý den druhého měsíce čínského kalendáře, během kterého se pořádají procesí, kde lidé nosí papírové obrázky těchto tvorů pod jasnými záblesky ohňostrojů.
V Japonsku je drak také symbolem boha deště, a proto na územích chrámů této země můžete vidět bronzové sochy těchto monster, z jejichž úst tryská fontána.
Vlajka státu Bhútán. Drak je oficiálním znakem tohoto malého státu v Himalájích.
Na rozdíl od svého východního protějšku na Západě byl drak vždy symbolem zla, ztělesněním chtonických sil. Zuřiví Vikingové vyřezávali jeho obrazy na přídě svých lodí a Anglosasové je vyšívali na své prapory ve snaze zasadit hrůzu do srdcí svých nepřátel. A dnes je ohnivý červený drak symbolem Walesu.
Středověký člověk si draka představoval jako rohatého tvora s ostrými orlími drápy, netopýřími křídly a hadím ocasem; jeho tělo je pokryto šupinami a z úst mu šlehaly plameny a oblaka páry. Někdy byl drak zobrazován s několika hlavami, což ještě více posílilo jeho negativní obraz.
V. Blake. Červený drak zakrývá slunce
Křesťanská církev si toto mytologické stvoření vybrala jako symbol ďábla. Drak, svržený z nebe anděly vedenými Michaelem, stále odporuje Bohu, a proto je často zobrazován jako monstrum zuřivě požírající své oběti. Stejně jako ve východních náboženstvích, i v křesťanství existuje velmi silné spojení mezi drakem a hadem, který je také symbolem Satana. Byl to on, kdo jednal jako pokušitel Adama a Evy, a had zobrazený na patě kříže zosobňuje zlé síly poražené Kristem při ukřižování. Různí draci se ve slovanské mytologii vztahují k lidem zcela odlišným způsobem. Například v Bulharsku jsou tato báječná stvoření muži i ženy. Nejčastěji vystupují jako bratr a sestra, kteří jsou spolu neustále v rozporu. Ženská personifikace draka symbolizuje špatné počasí, které ničí úrodu, zatímco její bratr, který se s ní pustí do jediného boje, zabraňuje ničení úrody.
V bulharských legendách mají tato stvoření tři hlavy, hadí tělo a křídla.
Mezi Rusy, Bělorusy a Ukrajinci je drak známý jako tsmok a had. Zpravidla se jedná o zlé monstrum se čtyřmi nohami. Hadi neustále přepadají malé vesnice a města, kradou dívky nebo zlato. Počet jejich hlav se pohybuje od jedné do sedmi. Hlavy mají tu zvláštnost, že dorůstají, jsou-li odříznuty, pouze pokud není krk vypálen ohněm. Krev hada je tak jedovatá, že ji Země odmítá vstřebat. Nejznámějším polským drakem je Wawel Tsmok, který údajně žil v dávných dobách v jeskyních poblíž řeky Visly naproti hradu Wawel. Jeho kovová podoba je jedním z turisticky nejnavštěvovanějších míst.
Rok draka
Drak je jedním z 12 magických zvířat zahrnutých do čínského zvěrokruhu a rok pod jeho ochranou je zvláště uctíván. Pro většinu čínských rodin je dítě narozené v roce draka tím nejžádanějším, o čemž svědčí nárůst porodnosti v této zemi během let, které přecházely pod patronací tohoto zvěrokruhu. Předpokládá se, že člověk narozený v roce Draka má vysoké charisma a bude mít štěstí. Patronem takových lidí je ametyst.
Čínský znak pro rok draka
Drak. Středověká čínská malba na hedvábí
Řád draka a Drákuly
Na počátku 15. stol. Německý císař Zikmund založil na počest svatého Jiří Řád draka. Řádový odznak byl vyroben v podobě draka, jehož zahnutý ocas sahal až ke krku, čímž připomínal Ouroboros symbol věčnosti – stočeného hada, který si kousal ocas. Mezi oceněnými tímto řádem byl i sedmihradský kníže Vlad II., který na znamení cti přijal přezdívku Dracul, tzn. drak. Jeho syn Vlad III Dracul (Tepes) je nám známý jako legendární upír Drákula.
Císař Svaté říše římské Zikmund
Souhvězdí Draco
Jedenáctou Herkulovou prací je krádež zlatých jablek, která rostla v zahradě Hesperidek, dcer titána Atlase, který držel nebeskou klenbu na svých ramenou. Strom s jablky hlídal monstrózní drak Ladon, kterého hrdina zabil šípem namočeným v jedu lernaeské hydry. Jako vděčnost za jeho věrné služby bohyně Héra umístila tělo zabitého draka na oblohu, která se proměnila v souhvězdí.
Souhvězdí Draco. Ilustrace z astronomického atlasu „Uranografie“ od J. Hevelia
F. Leighton. Zahrady Hesperidek
Macbethův drak
Drak se stal znakem klanu, jehož zakladatelem byl slavný král Macbeth, oslavovaný Shakespearem, který vládl Skotsku v 1.pol. století XII Byl to on, kdo si zvolil jako své znamení okřídleného draka s mečem svíraným v přední tlapě jako symbol statečného strážce pokladu. Kromě toho je drak sám o sobě starověkým královským znakem britských Keltů a naznačuje vznešený původ klanu.
T. Shasereau. Macbeth se setkává s čarodějnicemi
Drak – znak skotského klanu Macbeth
Drak v heraldice
Bazilišek na erbu dánského ostrova Bronholm
Drak je symbolem Walesu
Zlatí draci na erbu britského hrabství Dorset – starověký heraldický znak království Wessex
Státní znak britského hrabství Somerset
Drakobijci
V mýtech o stvoření světa jsou draci nebo hadi chtonickými symboly krutých a prapůvodních sil přírody, s nimiž se bohové musejí pouštět do boje. Skandinávskému bohu Thorovi se podařilo pomocí rybářského prutu získat z mořského dna obřího hada Jormungandra, ale zbabělý obr doprovázející boha přeřízl lano a monstrum opět kleslo ke dnu. Podobný motiv najdeme i v chetitské mytologii, kde bůh hromu během hostiny zabije opilého draka a egyptský bůh Ra každé ráno porazí monstrum temnoty a chaosu Apophise.
Později se role drakobijců ujali hrdinové, kteří po zabití netvora vypustili vodu spolknutou drakem, získali pohádkové poklady nebo osvobodili unesenou dívku. Například prvním počinem jednoho z nejslavnějších hrdinů skandinávského eposu Sigurda je zabití draka Fafnira a krádež jeho pokladů. Beowulf, hrdina stejnojmenné staroanglické básně, který zemřel na smrtelnou ránu způsobenou tesáky netvora, byl také slavným drakobijcem.
S příchodem křesťanství se vítězství nad netvorem chrlícím oheň stalo výsadou křesťanských světců. Drak je atributem svaté Markéty, která boj proti němu vyhrála, a také atributem svatého Jiřího Vítězného z Kappadokie, který netvora porazil kopím. Vedle apoštola Filipa a svatého Silvestra se navíc objevuje obraz draka. Archanděl Michael vrhající hada do podsvětí symbolizuje vítězství světla nad temnotou.
Svatý Jiří šlape draka na erb Moskvy
Alchymistický drak
V alchymii má symbolika draka mnoho výkladů. Černý drak zmiňovaný v receptu na přípravu kamene mudrců byl tedy symbolem meziproduktu reakce jemně drceného olova, které při zahřátí „kouslo do ocasu“ a proměnilo se v zeleného lva, tzn. vrátil do původního stavu – žlutý oxid olovnatý.
Drak je prastarý symbol, který najdeme téměř ve všech mytologiích. Symbolizuje tajemství života, ve kterém se prolíná dobro a zlo, život a smrt, věčné a pomíjivé. Jeho symbolika je ambivalentní: může být sluneční a lunární, mužská a ženská, dobrá a zlá.
Drak, který ve svém vzhledu kombinuje rysy různých zvířat – křídla ptáka, tlapy tygra, krk hada, parohy jelena, symbolizuje jednotu čtyř prvků. Žije v útrobách země nebo hlubinách vod, létá vzduchem a dýchá oheň. Ale častěji je drak zobrazován jako kombinace ptáka a hada, nebeského a pozemského.
Mýty o boji hrdiny či boha s drakem jsou kosmogonické mýty, které vypovídají o stvoření kosmu z chaosu – nediferencovaného, nediferencovaného stavu, ztělesněného v podobě monster, nejčastěji dračích (Tiamat, Leviathan, Apep , Typphon, Python). „Spasitelé“, solární hrdinové všech národů, jsou zobrazeni, jak šlapou na hlavu hada nebo draka nebo probodávají nestvůru svými vlastními zbraněmi moci, čímž symbolizují vítězství nesmrtelného ducha nad hmotou: Krišna rozdrtí sedmihlavého hada Kalinag, Horus propíchne hlavu Apepa, skandinávský Thor svým kladivem ve tvaru kříže rozbije lebku hada a Apollo probodne Pythona.
Drak, prvotní bytost Chaosu, se pak promění v Pás míru, sloužící jako opora pro svět a podporující svět. Toto je světový had Jormungandr ze skandinávských mýtů a indický had Shesha.
Drak jako zosobnění Chaosu, elementárních sil vesmíru a nespoutané přírody se později ukáže jako pán vod, symbol plodnosti: dobrotiví draci dávají déšť a říční záplavy; nepřátelské – způsobit povodně a ničivé povodně.
Draci jako nejstarší stvoření obývající tento svět jsou vlastníky a strážci posvátných znalostí. Drak je učitel, zasvěcenec, pán země, strážce pokladů. Zlato, které střeží, je zlatem moudrosti, moci nebo vědění. Jak píše H. P. Blavatská v Tajné doktríně, „. had a drak byli více než jednou jmény mudrců, zasvěcených adeptů starověku. Primitivní had symbolizoval božskou moudrost a dokonalost a vždy znamenal psychické znovuzrození a nesmrtelnost. Drak. tam je Moudrost chaosu.”
V tomto ohledu byl drak, symbol božského poznání, ztotožňován s nebeskými bohy a jejich pozemskými představiteli – císaři a králi. V mnoha tradicích, včetně severoevropských, představuje drak velikost, legitimitu a posvátnost královské moci (například šarlatoví a bílí draci z eposu o Merlinovi; PenDragon je otcem Artuše).
Později, když se mýty zvrhly v pohádky a rytířské romance, se z dračích symbolických pokladů stalo prostě zlato a drahé kameny (které byly někdy ještě prodchnuté magickými silami).
V pohádkách a legendách hrdina v důsledku zabití Draka osvobodí vodu spolknutou netvorem, chráněným pokladem nebo unesenými lidmi (nejčastěji zajatou královskou dcerou).
Souboj hrdiny s drakem v mytologii neznamená ani tak boj s vnějším zlem, jako spíše osvobození duše od vnitřní temnoty, omezení a nevědomosti, pochopení hlubokých zákonů existence a získání vnitřního světla.
Vítězství nad drakem zosobňuje zničení ničivých sil zla, vítězství nad vlastní temnou přirozeností a poznání Pravdy. Právě díky ní se hrdina stává strážcem semen věčného života a získává nesmrtelnost.
Nejrozmanitější a nejrozmanitější symbolika draka je in Čína.
Obecně platí, že na východě drak ztělesňuje elementární síly vesmíru, jak benigní, tak destruktivní. Symbolizuje chaos, skrytost, potenciál, nespoutanou přírodu a životodárnou sílu vody. Drak také představuje nadpřirozenou moudrost, skryté vědění, sílu, nekonečnost, božskou sílu změny a transformace, rytmy přírody, zákon stávání se.
Dva bojující, soupeřící draci představují dualismus sil jin-jang, sil nebe a země. Obvykle mezi nimi zobrazují buď Slunce, nebo „nebeskou perlu“ – Měsíc. V taoismus и Buddhismus je to „perla, která naplňuje všechna přání“, perla dokonalosti, moudrosti, síly a duchovní podstaty vesmíru. Taková planoucí perla korunovala střechy chrámů, čelenky císařů a po dlouhou dobu byla symbolem čínských zbraní.
Drak, zobrazený spolu s Fénixem, je symbolem spojení Nebe a Země, císaře a císařovny, božské potenciality, která obsahuje všechny protiklady, interakce makrokosmu a mikrokosmu, rytmů evoluce a involuce, zrození. a smrt.
Draci jsou vynikající učitelé magie a dárci mečů. V I-ťing (Knize proměn) drak obvykle znamená mudrce. Drak je navíc strážcem elixíru nesmrtelnosti a předpovědí budoucnosti.
Jako ztělesnění síly, moudrosti a velikosti byl Drak ztotožňován s nebeskými bohy a jejich pozemskými představiteli – císaři, syny nebes. “Obraz draka je obrazem vládce, jeho pohyb je chůzí vládce, dračí perla je brilantnost vládcových slov, dokonalost jeho myšlenek a příkazů.” Císařův trůn se nazýval Dračí trůn; Tvář císaře je Tvář draka. Když bylo nutné oznámit smrt císaře, říkali, že letěl do nebe na drakovi.
Legenda Číňan Císař Fu-hsi byl podle legendy prvním císařem, který na sebe vzal podobu draka již v prehistorických dobách. Zpacifikoval vody stavbou přehrad, kanálů a nádrží, čímž zkrotil Žlutou řeku. Se svou ženou Nyu-wa, bohyní stvoření, formovali první lidi ze žluté hlíny. Lidé jsou stále uvnitř Čína říká se o nich, že jsou „potomky draka“.
Podle Číňan mytologie se věřilo, že nebeský drak drží na svém hřebeni paláce bohů a brání jim v pádu na zem; božský drak vytváří větry a deště ve prospěch lidí; pozemský drak řídí tok potoků a řek; Podzemní drak střeží lidem zakázané poklady.
Modrý drak („lun“ – nejvyšší) byl považován za nejmocnějšího a žijícího na obloze a byl životodárným duchem, nebeskou, nadpřirozenou a nekonečnou silou. Na zemi je modrý drak znamením a patronem císaře, syna nebes, symbolem jeho moudrosti, moci a moci. Představuje východ, východ slunce a životodárný jarní déšť.
Bezrohý drak “zda” žije v moři a ovládá mořské hlubiny, symbolizuje také vědce.
Pokrytý šupinami a žijící v bažinách a doupatech v horách drak «chiyao“ představuje státníka.
Jeden ze symbolů Východu – Qinglong («Zelený drak») – jedno z největších supersouhvězdí na čínské obloze a název planety Jupiter, kde podle legendy žije duch praotce čínského národa Fu-si.
V dávných dobách představoval drak spolu s jednorožcem, želvou a fénixem čtyři nadpřirozené entity, symbolizující čtyři světové strany. Drak je spojován s východem, představuje princip jang, tedy zosobňuje rozmnožování, plodnost a aktivitu.
У Egypťané drak je znakem Osirise, boha mrtvých. Bůh Slunce Ra bojuje každou noc s Apepem, obrovským hadím drakem, který ztělesňuje temnotu, zlo a chaos a žije v hlubinách země, kde se odehrává jeho boj s Ra.
Od roku 3500 do roku 1500 před naším letopočtem. E. velká dračí hvězda obsadila místo hvězdy severního pólu a k ní bylo orientováno mnoho chrámových staveb Z Egypta.
В sumerský tradice, bůh vody Enki bojuje s Kurem a zachraňuje bohyni Ereshkigal. „Kur“ je na jedné straně prostor ležící pod zemskou kůrou a oddělující Zemi od prvotního oceánu a na druhé straně divoký drak, který měl držet ničivé podzemní vody v poslušnosti.
В babylonský mytologie, bůh Marduk bojuje s dračí příšerou Tiamat a poté, co porazí ji a její armádu, vytvoří z Tiamatina těla celý svět.
В Fénicii Baal – bůh hromu a blesku – bojuje s bohem moří a řek, jehož jméno bylo Řeka-moře, Yam-Nakhr. Spolu s Anat, bojovnicí, porazí monstrum Latana (Leviathan), které ztělesňuje ničivé síly vodního světa a jeví se jako mocné sedmihlavé monstrum.
Podle řecký mytologii dostali lidé užitečný dar od bohyně Demeter, která Triptolemovi darovala kouzelný vozík tažený draky, na kterém létal po světě a učil lidi orat a zasévat pšeničná zrna.
Zahradu bohyně Héry, kde vyrostl kouzelný strom se zlatými jablky nesmrtelnosti, hlídal bdělý drak Ládon, který měl sto hlav a sto mluvících jazyků. Aby získal jablka, Hercules zabil draka. Poté, co se Hera dozvěděla o Ladonově smrti, rozhodla se jej umístit na hvězdnou oblohu v podobě souhvězdí Draca a s ním Herkula, který svými činy získal nesmrtelnost. Nyní Drak hlídá ráj a strom, který nese plody věčného života, je kosmickou pevnou osou ekliptiky a jablka jsou věčné hvězdy a božské planety. Drak chrání tento Strom života tím, že ho omotává svými závity; je nyní nesmrtelný a věčně bdělý.
V jiných řecký V mýtech je drak, který hlídá Zlaté rouno, pro které se Argonauti vydali, a také chtonická příšera Typhon, která bojuje se Zeusem.
Na obloze jsou souhvězdí okřídleného draka a také Velké a Malé medvědice, do kterých se Zeus a jeho chůvy proměnili, aby se ukryli před otcem Kronosem. Hvězdný drak – Zeus – ze všech stran obtéká pól ekliptiky, jejíž severní konec, nacházející se v souhvězdí Draka, byl spojen s rájem a druhý, nacházející se na jihu, s podzemním královstvím mrtvých. . Věřilo se, že čas se pohybuje kolem pólu ekliptiky.
Nejznámější Starý zákon netvorem je Leviatan, popisovaný v Knize Job jako nejpřirozenější drak chrlící oheň, který je následně identifikován se Satanem. V Apokalypse je drak již jasně spojen s hadem z Knihy Genesis, starým nepřítelem lidské rasy. Říká se o něm, že je „velký drak, prastarý had, zvaný Ďábel a Satan, který svádí celý svět“ (Zj 12). Tentýž drak se stává církevním drakem, Satanem, ztělesněním univerzálního zla.
Drakobijci jsou zobrazeni jako vítězové nad silami zla a kacířství. Drak připoutaný nebo pošlapaný nohama symbolizuje vítězství boha slunce nad temnotou, které se v křesťanství proměnilo ve verzi porážky Satana. V tomto smyslu se ocitá pod nohama Panny Marie, archanděla Michaela a působí jako atribut svaté Markéty, sv. Jiřího Vítězného, udeřícího ho kopím.
Na středověký Evropan Podle legendy je drak největším suchozemským zvířetem. Pohled draka v podobě baziliška je pro lidi nesnesitelný. Draci jsou strážci tajných pokladů nebo přepadových osad. Mytologičtí hrdinové, kteří bojují a porážejí draky, jsou Sigurd, Tristan, Beowulf.
V alchymii je drak jedním z nejstarších symbolů, o kterých se dochovaly informace. Drak kousající se do ocasu je gnostický Ouroboros, symbol všech cyklických procesů a zejména pojmů „věčnost“ a „nekonečno“.
Alchymisté tvrdí, že v procesu stvoření vše pochází z jediné příčiny a vrací se k ní. V jistém smyslu to připomíná draka, který pojídá svůj vlastní ocas. Díky tomu se opus (dělání) často nazývá cyklus nebo kruh. V tomto případě je drak „materia prima“, je to Merkur, který stojí na začátku a na konci konání. Tento významný alchymistický symbol sahá až ke gnostickému pojetí hada Ouroboros, který se proměnil v alchymistického draka.
