LILY (Lilium). Někteří badatelé odvozují slovo lilie ze starořeckého κρίνον nebo ze starověkého galského „li-li“, což v obou případech znamená „bílá – bílá“.
Téměř u všech národů je květ lilie symbolem čistoty, čistoty a nevinnosti. Není náhodou, že lilie jsou květiny nevěst.
Podle legendy tyto květiny vzešly ze slz Evy, která byla vyhnána spolu s Adamem z rajské zahrady. Hořce plakala a tam, kde jí padaly slzy, rozkvétaly sněhově bílé lilie.
Lilií je mnoho odrůd a barev. Červená lilie prý změnila barvu noc před Kristovým utrpením na kříži. Když procházel Getsemanskou zahradou, všechny květiny před ním skláněly hlavy na znamení soucitu a smutku kromě lilie, která chtěla, aby si užil její krásu. Ale když na ni padl Kristův pohled, rozlil se po jejích okvětních lístcích ruměnec hanby za její pýchu ve srovnání s jeho pokorou a zůstal navždy.
Na Ukrajině byla lilie jako symbol nevinnosti a čistoty vyšívaná na svatební ručníky nevěst od pradávna. S přáním šťastného života dívce řekli: ať je vaše cesta poseta růžemi a liliemi.
Do svatebních věnců se ale nepletlo. Z lilií se pletly samostatné věnce a to pouze ve dvou případech: zemřela-li dívka před svatbou, nebo odešla do kláštera. Byla pohřbena ve svatebních šatech a místo obvyklého věnce lásky byl na její hlavu položen věnec z bílých lilií. Tento zvyk se zachoval dodnes, i když věnec je dnes nahrazen závojem.
Když dívka oznámila, že chce jít do kláštera, večer před jejím odjezdem k ní přišli její přátelé a přinesli květy bílé lilie. Podle zvyku je vítala v elegantních vyšívaných šatech a věnci z různých květin. Začal rituál rozloučení s dívkou: dívky zpívaly poslední světské písně, tančily poslední tance. Pak přišly starší ženy, převlékly dívku do dlouhých tmavých šatů a její přítelkyně jí sundaly „věnec lásky“ a nasadily věnec upletený z bílých lilií – „klášterní věnec“. Znamenalo to jakoby symbolickou smrt dívky pro světský život.
Druhý den za úsvitu se se všemi rozloučila, hluboce se poklonila každému domu, který míjela, každému člověku, kterého potkala. Jeptišky se s ní setkaly u brány kláštera, ona sundala věnec, políbila ho a podala své nejlepší kamarádce. Jeptišky ji okamžitě svázaly novicím pláštěm. Za starých časů se často pletl klášterní věnec, protože po nepřátelských nájezdech zůstalo mnoho sirotků a chlapci a dívky často chodili do kláštera.
Existuje další velmi krásná rostlina zvaná leknín. A opět se setkáváme s příkladem rostlin patřících do zcela odlišných čeledí se stejným názvem.
Leknín bílý, popř leknín (Nymphaea alba). Latinský název pochází z řeckého slova „nymfa“. Podle starořecké legendy se krásná nymfa zamilovala do Herkula, ale ten jí byl lhostejný a ze smutku a touhy po něm se proměnila v květinu – bílý leknín.
Ruský název rostliny pochází ze slova džbán – tvar semenného lusku v podobě džbánu. No a jak už to tak bývá, má i mnoho lidových názvů: překonat trávu, Vodnář, balabolka, plovoucí ryba, vodní lumbago, bílá kuřátka, vodní květ, vodní společník, květ mořské panny, bliskalka (brilantní, jiskřivá).
Od pradávna je bílý leknín symbolem krásy, čistoty, lásky a milosrdenství. Koluje o ní mnoho legend. Jedna z nich hovoří o původu této květiny.
Jednoho dne na vesnici zaútočili Tataři. Dívky, aby nešly do zajetí, se vrhly do hluboké řeky. A na místě, kde je tmavá voda ukryla před nepřáteli, za svítání, když vyšlo slunce, na hladině řeky vykvetly neznámé květiny bílou, oslepující barvou. Zdálo se, jako by se něžné ruce dívek natahovaly ke slunci. A večer se západem slunce se květiny zavíraly, jako by se schovávaly před černou nocí. Od té doby se probouzejí se sluncem a usínají s jeho západem. Květy leknínů se totiž otevírají asi v 7 hodin ráno a zavírají se večer v 18 hodin.
Kdysi dávno panovalo přesvědčení, že lekníny v noci sestupují pod vodu a mění se v krásné mořské panny a s výskytem slunce se mořské panny zase proměňují v květiny. Z této víry se utvářely zajímavé zvyky a rituály.
Naši pohanští předkové považovali květ leknínu za znak dívky, a proto se chlapi neodvážili vstoupit do řeky nebo jezera, pokud byl na hladině bílý květ lilie. A pokud někdo plaval sám a zmizel, pak lidé věřili, že ho polechtali a odtáhli na dno do podvodního království mořské panny. Také nebylo dovoleno chovat v domě čerstvé květiny leknínů: všechna hospodářská zvířata mohla uhynout nebo se mohla stát jiná neštěstí.
Pokud si chcete natrhat lekníny, můžete si pro ně vyrazit až před půlnocí. Zároveň bylo nutné zakrýt si uši, abyste neslyšeli žádné cizí hlasy nebo zvuky. Muselo se to strhnout rychlým, ostrým pohybem a pouze rukama, a ne nožem nebo nůžkami. Jinak se vodní duchové, kteří žijí v rybnících, bažinách a jezerech, přimlouvají za leknín. Začnou v noci strašit hroznými sny a vizemi člověka, který ostrým nožem rozřízl silný stonek leknínu. No, kdyby byla dodržena všechna pravidla, jaký by z nich byl krásný věnec! Byli zvyklí věštit v noci Ivana Kupaly, nechat je plavat na vodě, o manželství.
Hlavní hodnota leknínu však nespočívala v jeho kráse, ale v magické síle, kterou mu přisuzovalo vědomí lidí, protože bílý leknín není nic jiného než slavná mocná tráva. Od starověku byl uctíván jako nejmocnější amulet. A dnes z nich v některých krajích dívky pletou věnce a amulety.
Pověsti mu připisují magické vlastnosti. Byla obdařena schopností chránit lidi, dokázala dát sílu k přemožení nepřítele, ochránit je před potížemi a neštěstím, obdařila je talentem, ale také dokázala zničit toho, kdo ji hledal, nečistými myšlenkami. Věřilo se, že při dlouhé cestě je nutné zašít kousek oddenku leknínu do amuletu a pověsit si ho na krk. Opatrní lidé se při vyrážení na dlouhou cestu chránili kouzlem: „Cestuji na poli a na poli roste tráva. Překonejte trávu! Nepolil jsem tě, neporodil jsem tě; porodila tě matka vlhké země, prostovlasé dívky, samovolné ženy (ženy, které se tajně, proti vůli rodičů vdaly), tě polévaly. Překonejte trávu! přemož zlé lidi: nemysleli by o nás zle, nemysleli by špatně, zažeň čaroděje, tenisku, přemož trávu! Podmaňte si mě vysoké hory, nízká údolí, modrá jezera, strmé břehy, tmavé lesy, pařezy a klády. Ukryji tě, přemáhající trávu, blízko horlivého srdce po celé cestě a po celé cestě.”
Jeho symbolem byl dvanáctipaprskový kříž nebo dvojitý Kolovrat. Lidé věřili, že přemožitelná bylina dokáže zahnat zlé Shakery, kteří posílají všechny nemoci, očišťují duši i tělo a přivolávají sestry Bereginy, které uchovávají a chrání vše živé.
Základem slova „amulet“ je jméno bohyně Beregini. Někteří vědci se domnívají, že jméno „bereginya“ je podobné jménu hromovládce Perun a staroslovanskému slovu „pregynya“ – „kopec pokrytý lesem“. Toto slovo zase souvisí se slovem „breg“, „shore“. Rituály zahrnující volání a kouzlo pobřežních bohyní se obvykle prováděly na vyvýšených kopcovitých březích.
Je zajímavé poznamenat, že nejen bílý leknín nese název „překonat trávu“. V různých oblastech Ruska a Ukrajiny se tímto způsobem nazývá nejméně šest dalších rostlin (alespoň jsem jich nenašel). Pravda, na rozdíl od leknínu bílého zde lidové povědomí neklade důraz na jejich magickou sílu, ale na jejich léčivé vlastnosti. Jsou to třezalka tečkovaná, pryšec bahenní, modrá cyanóza, kozlík lékařský, střízlík (kopřiva), kořen timotejky.
Všechny mají poměrně širokou škálu léčivých vlastností, v lidovém léčitelství se používají již od starověku, dodnes nejsou zapomenuty a oficiální medicínou jsou klasifikovány jako léčivé byliny.
Ve starověkém Egyptě byly známy dva druhy sešenových rostlin – lekníny, kterým se v dávných dobách v egyptologické literatuře říkalo „lotos“: bílý (Nymphaea lotus) a modrý (Nymphaea cerulea). Byl to bílý leknín, který byl heraldickou rostlinou Horního Egypta z Nové říše, zatímco modrý lotos měl posvátnější význam a byl do značné míry spojován s pohřebním kultem, protože modrá je ve starověkém Egyptě barvou smutku.
Vzhledem k tomu, že se květ leknínu objevuje nad vodou až při východu slunce, hrál velmi důležitý význam v heliopolské kosmogonické tradici, podle níž právě v květu lilie z vod Nun, prvotním chaosu, se objevilo sluneční božstvo. Tvrzení, že podle egyptské víry „Slunce se rodí z lotosu“, je pravdivé jen částečně. Pravý růžový lotos (Nelumbo nucifera) byl do Egypta přivezen z Persie již v pozdních dobách a v umění helénistické éry se objevuje velmi zřídka.
Lilie byla symbolem znovuzrození, a proto byla spojena s pohřebním kultem. Věnce, které zdobily rakev a sochy zesnulých, byly tedy poměrně často vyrobeny z leknínových květů a čtyři synové Hora, patronů zesnulých, spojených se severní částí oblohy, byli také zobrazováni stojící na květ lilie vyrůstající zpod trůnu Osirise, vládce jiného světa.
Menat – protiváha k rituálnímu náhrdelníku bohyně Hathor, milenky lásky, život věčné matky, měl často podobu stylizovaného těla bohyně těhotné sluncem nebo měsícem; v tomto případě na jedné straně menat obsahovalo kulaté „lůno“ bohyně obraz jejího dítěte narozeného z květu leknínu a na druhé straně samotný květ, který vykvetl za úsvitu.
Modrá lilie byla považována za symbol boha Neferta, podle rčení 266 Textů pyramid, „voňavá květina u nosu Ra“, zobrazená s leknínem na hlavě. Výrok 81 z Knihy mrtvých hovoří o proměně ducha zemřelého v květ leknínu: „Jsem tento čistý květ lilie, který vstal z úsvitu, který je u Nozder Ra. Přišel jsem, abych našel Hora, protože jsem ten, kdo je čistý, ten, kdo přišel z bažiny. Ó liliový květ, jako Nefertum. “ Tato květina byla často kladena na obětiny na obětní oltář. jeho zvláštní vůně přitahovala bohy a duše zesnulých předků.
Podle Hérodota byly květy této lilie, kterou nazýval také lotos, zvláště vonné a proto se často používaly při hostinách; Hérodotos také upozorňuje, že obyčejní Egypťané často používali k jídlu sušená semena lilie, která v žádném případě nebyla pochoutkou, ale potravou v dobách hladomoru.
Jiné odpovědi
Lilie – Symbolizuje čistotu, mír, vzkříšení a královské hodnosti. Věnováno všem Panenským Bohyním, Matce, Jedné. Kromě toho lilie zosobňovala plodnost bohyně Země a následně bohů nebe. Na Západě má lilie stejnou symboliku jako lotos (cm-) na Východě. Několik lilií na jednom stonku znamená panenství, znovuzrození a nesmrtelnost. V alchymii bílá lilie symbolizuje ženský princip. V křesťanství lilie představuje čistotu a nevinnost; symbol Panny Marie. Přímý stonek lilie představuje její Božskou mysl; jeho svěšené listy – skromnost; aroma – Božství; bílá barva – čistota. Lilie je symbolem Zvěstování a svatých panen, zdůrazňuje jejich čistotu. Květ Východu. Dante tomu říkal lilie víry. Lilie obklopená trny znamená Neposkvrněné Početí, čistotu uprostřed hříchů našeho světa. Je to znak svatých Antonína Paduánského, Františka z Assisi, Kazimíra, Kateřiny Sienské, Kláry, Dominika, Euthynie, Františka Xaverského, Josefa. V umění lilie zobrazená na jedné straně a meč na druhé znamenají nevinnost a vinu. Mezi Egypťany je lilie symbolem plodnosti, ale v této funkci se častěji vyskytuje lotos. V řecko-římské mytologii lilie znamená čistotu. Lilie vyrostla z Herina mléka a je znakem Hery (Juno) a Diany jako znamení panenství. U Židů lilie znamená důvěru v Hospodina a je znakem kmene Juda. V islámské symbolice může být lilie nahrazena hyacintem. V minojské kultuře je lilie hlavním atributem bohyně Britomartis. V sumersko-semitské tradici lilie znamená plodnost a plodnost.
Lilie je symbolem Francie, ve znaku této země jsou vyobrazeny tři zkřížené lilie, které symbolizují milosrdenství, spravedlnost a soucit. V této zemi byla lilie považována za projev nejvyšší míry přízně a úcty.
Bílá lilie byla od pradávna považována za symbol nevinnosti a čistoty.
Staří Egypťané jimi zdobili těla mrtvých mladých dívek. V Louvru se dodnes nachází sarkofág s mladou Egypťankou s lilií na hrudi.
Ve starověkém Římě byly bílé lilie považovány za květiny milosti, bohatství a luxusu a také symbolizovaly naději. Lilie byla vyobrazena na mincích.
Křesťanská tradice učinila z lilie symbol nevinnosti a cudnosti. Nejsvětější Panna byla v mnoha katolických zemích zobrazována obklopená girlandami z lilií.
Bílá lilie – nevinnost, mládí, ctnost.
Leknín – mír, mír.
Modrá lilie – ušlechtilost duše.
Žlutá lilie – pýcha.
