Existuje legenda, že když božský mudrc z rodiny Shakya dosáhl dokonalého osvícení, bylo mu předloženo osm příznivých symbolů (skt. aṣṭamaṅgala; tib. bkra shis rtags brgyad): zlatá ryba, lastura, drahocenná nádoba, lotosový květ, kolo , prapor vítězství, nekonečný uzel a deštník. Tyto symboly jsou oblíbené v Tibetu a v zemích, kde se buddhismus šířil severní větví. Obrazy Osmi příznivých symbolů se často nacházejí v buddhistických klášterech a mnoho věřících si je nechává ve svých domovech jako symboly blahobytu a prosperity.
Osm příznivých symbolů je velmi starých a nachází se také v hinduismu a džinismu.
V severní tradici buddhismu se rozvinulo symbolické předávání Učení. Jaký je význam buddhistických symbolů? Bez pochopení jejich významu se symboly stávají pouhými dekoracemi, hezkými obrázky a drobnostmi. Zamysleme se nad významy Osmi příznivých symbolů a zamysleme se nad jejich významem.
Zlatá rybka
Dvě zlaté rybky jsou symbolem překonání oceánu Samsary a dosažení Nirvány. Dosažení nirvány v buddhistických sútrách je srovnáváno s dosažením That Shore. Co znamená „ten břeh“? Tady je ten břeh. „Tento břeh“ znamená drsný svět, Svět vášní. Dá se také říci, že jde o svět šesti cest. Dále, naše podvědomí má úzké spojení se Světem forem a přímo souvisí s naším znovuzrozením a nazývá se oceán znovuzrození. Ten, kdo vplul do tohoto oceánu, je znovu a znovu unášen do Světa vášní, a tak se znovu a znovu opakuje proces znovuzrození. Kde je to pobřeží? Toto je Svět bez forem. Máme-li mnoho světských tužeb, když se pokusíme dosáhnout Toho pobřeží, stanou se nepřekonatelnou překážkou, jako zuřící vlny v oceánu. A pro světce, který vstoupil do tohoto oceánu znovuzrození, nenastanou žádné překážky, protože zvítězil nad svými vlastními světskými touhami. Zlaté rybky (sanskrtské suvarṇa matsya, tib. gser nya, lit. zlatá ryba) jsou proto také symbolem vítězství nad světskými touhami: ryby se nebojí oceánu a plavou, kam chtějí. Zlatá barva symbolizuje zásluhy získané duchovní praxí. Proč dvě ryby? Není to náznak toho, že v duchovní praxi je pro nás důležité nejen shromažďovat zásluhy ctnostným jednáním těla, řeči a myšlenek, ale také rozvíjet moudrost?
Existují i jiné výklady. Zlaté ryby jsou dvě řeky Indie: posvátná Ganga a Yamuna její nejdelší a nejhlubší přítok. Toto je předbuddhistická interpretace starověkých symbolů. Ve starověké symbolice tyto řeky splývající v jednu personifikovaly pravý a levý kanál v jemném těle člověka.
Ve starověkém textu zvaném Aryamangalakutanama Mahayana Sutra jsou Buddhovy oči obrazně přirovnány ke dvěma zlatým rybkám.
Sink
Bílá skořápka se spirálou stáčenou doprava je zprávou o Buddhově osvícení a také dobrou zprávou pro všechny bytosti o příležitosti, aby si každý uvědomil Buddhovu povahu. Ulita (sanskrtská śaṅkha, tib. dung lit. lastura; tib. dung dkar g.yas ‘khyil, dung dkar g.yas su ‘khyil ri can lit. bílá lastura se spirálou zatočenou doprava) byla v dávných dobách hudební dechový nástroj, takže je přirozené, že symbolizuje zvuk. V přírodě se často vyskytují lastury s pravotočivou spirálou, takže vzácné lastury s pravotočivou spirálou byly v myslích lidí spojovány se zvláštními rysy a byly považovány za posvátné. Směr otáčení jejich spirály byl spojen se směrem pohybu nebeských těles po obloze: Slunce, Měsíc, planety a hvězdy.
Stejně jako se zvuk lastury šíří všemi směry, tak se Buddhovo učení všude šíří a způsobuje, že se vnímající bytosti probouzejí ze spánku nevědomosti. Někteří tvorové však význam v těchto zvucích vnímají, jiní díky svým zatemněním nerozumí ničemu.
Vzácná nádoba
Vzácná nádoba (sanskrt nidhānakumbha, tib. gter gyi bum pa, lit. sklenice pokladu) je symbolem dlouhého života a zdraví. Je také považován za symbol bohatství a prosperity. “Kumbha” v sanskrtu znamená hrnec na vodu, džbán, takže vzácná nádoba má odpovídající tvar. Víko nádoby je korunováno velkým drahokamem, což znamená, že se jedná o vzácnou nádobu. Klenot korunující víko nádoby je klenotem, který plní své plány (sanskrtské chintamani). Existují dva výklady týkající se obsahu nádoby. První vnitřek je nektar nesmrtelnosti. Připomeňme si, že na thangkách jak Buddha Amitayus, tak Mandarava, žák Padmasambhavy, který si uvědomil úroveň vidjádhary nesmrtelnosti s Guru Rinpočhem, drží takovou nádobu s elixírem nesmrtelnosti. („Získali vidjádhara siddhi věčného života, takže se stali imunní vůči stárnutí a smrti.“ Z biografie Mandarava.) Buddhovo učení nám však říká: nic není věčné ve Třech světech, pouze náš původní příroda je věčná – stav mimo zrození a smrt. Cvičením dlouhého života může praktikující odstranit překážky života a prodloužit život. Takovou překážkou může být nedostatek vitální energie. Prodloužení života nabývá zvláštní hodnoty, pokud člověk cvičí k dosažení Osvobození, shromažďuje zásluhy a moudrost, zdokonaluje se ve svaté lásce a soucitu, a proto jej mnoho živých bytostí potřebuje.
V esoterickém smyslu znamená nektar nesmrtelnosti kontinuitu vědomí. Získání kontinuity vědomí vám umožní přenést znalosti a zkušenosti tohoto života do vašeho příštího života bez zkreslení. Co je nektar nesmrtelnosti proudící shůry, budete moci zažít na vlastní zkušenosti, až dojdete do stadia rozkoše z procesu radost-potěšení-ticho-lehkost. Díky nektaru nesmrtelnosti se vědomí stává jasným a nepřetržitým.
Podle jiného výkladu je vzácná nádoba nádoba naplněná drahokamy. Bez ohledu na to, kolik jich je z nádoby odebráno, vzácná nádoba se nevyprázdní. Co tyto šperky představují? To je dobrá odměna za ctnostné skutky, které konáme. Pokud nashromáždíme dobrou karmu, určitě budeme sklízet plody štěstí. A více o významu cintamani. Šperk, který plní svůj zamýšlený účel, je atributem Buddhy Ratnasambhavy a rodiny Ratna. Bytosti, které nashromáždily zásluhy prostřednictvím silné vůle, vstoupí do Světa Ratnasambhava. To znamená, že souběžně s ctnostnými činy bychom se měli posilovat v trpělivosti a vytrvale snášet návrat špatné karmy za naše negativní činy spáchané v minulosti. Šperk, který naplňuje plán, je symbolem velké zásluhy získané v důsledku správné duchovní praxe, symbolem zásluh, který umožňuje uskutečnit plán.
Lotus
Lotosový květ (Skt. padma; tib. pad ma, lit. lotos) symbol svaté lásky a svatého soucitu. A svatá láska a soucit, které jsou součástí čtyř nezměrných, ukazují na duši bódhisattvy. Pokud je lotos bílý, pak také symbolizuje duchovní čistotu a svatost. Takový lotos se však v sanskrtu nazývá „pundarika“ a slovo „padma“ znamená růžový lotos. Růžový lotos symbolizuje Spasitele, potažmo samotného Buddhu. Kořeny lotosu jdou do bahna, jeho stonek prochází vodou a okvětní lístky lotosu se tyčí nad vodou, jsou čisté a otevřené slunci. Vědomí světce je prosté nečistot a tři kořenové jedy nemohou otrávit mysl osvíceného, stejně jako kalná voda nemůže zůstat na čistých okvětních lístcích lotosu.
Kolo Dharmy
Zlaté kolo (Skt. cakra; Tib. ‘khor lo, lit. kolo) s osmi paprsky symbolizuje Dharmu, Slovo Buddhy. Osm paprsků tohoto kola symbolizuje vznešenou osmičlennou cestu. Otáčení kola dharmy v buddhismu je spojeno s objevem a prezentací pravého Zákona. Buddhovo první kázání po dosažení dokonalého probuzení se jmenovalo „První otočení kola dharmy“. Čtyři vznešené pravdy byly Buddhou vysvětleny ve třech cyklech neboli otáčkách Kola zákona.
Vítězný banner
Prapor vítězství (sanskrt dhvaja, tib. rgyal mtshan) symbolizuje vítězství Dharmy nad nevědomostí a zároveň překonání překážek Mara. Banner je instalován na vrcholu hory Meru (Sumeru). Sumeru neboli univerzální hora dokonalosti je považována za nezničitelnou, dokud existuje náš vesmír, včetně světa vášně a nebe Brahma. Na vrcholu hory Meru je instalován prapor vítězství, není to symbol toho, že Buddhovo učení nemůže být zničeno, protože je to zákon vesmíru?
Nekonečný uzel
Nekonečný uzel (skt. śrīvatsa (?), tib. dpal be’u) má několik výkladů. Někteří jej interpretují jako reprezentaci nekonečného koloběhu existence, jiní jako symbol věčnosti a další jako znamení nevyčerpatelnosti Buddhova poznání. To je také symbolem vzájemné závislosti všech jevů ve Vesmíru. To je také komplexní vztah mezi moudrostí a soucitem v procesu dosažení buddhovství. Zde můžeme dodat, že k dosažení buddhovství je nutné následovat nekonečně dlouhou cestu mahájány. Cesta bódhisattvy je nezměrně dlouhá, není omezena na několik kalp.
Existuje také předpoklad, že nekonečný uzel je odrazem staršího symbolu sestávajícího ze dvou propletených hadů. Had je velmi starodávným symbolem kundalini, možná pocházející do Indie ze starověkého Egypta. Je pravděpodobné, že proplétající se hadi symbolizovali pohyb kundalini podél pravého a levého kanálu jemného těla a nekonečný uzel pak souvisí s chandali.
deštník
Vzácný deštník (sanskrtská chattra, tib. gdugs lit. slunečník, tib. gdugs mchog lit. vzácný deštník, nejvyšší deštník) symbol ochrany před překážkami, které nám poskytují bódhisattvové a buddhové, když jdeme cestou osvícení k dosažení buddhovské přirozenosti .
V Indii je slunečník tradičně symbolem ochrany i královského majestátu. Jelikož je deštník držen nad hlavou, přirozeně symbolizuje čest a respekt. Světští panovníci měli deštníky vyrobené z pavích per. V náboženském vědomí byla ochrana před nepřízní počasí spojena s ochranou před znečištěním, neřestmi a vášněmi, které brání duchovnímu rozvoji. Tak jako nás obyčejný deštník chrání před deštěm nebo spalujícími paprsky slunce, tak nás vzácný deštník chrání před překážkami na cestě k Probuzení.
V tibetské verzi byl tvar deštníku vypůjčen z indických a čínských prototypů slunečníku. Skládal se z dřevěného rámu s paprsky a hedvábné kopule, na jejímž okraji byl volán nebo třásně. Dřevěná rukojeť deštníku byla natřena zlatou nebo červenou barvou, hedvábí bylo bílé, žluté, červené nebo vícebarevné. V Tibetu deštník označoval postavení svého majitele: deštník byl považován jak za symbol světské moci (deštník vyrobený z pavích per), tak za symbol duchovní síly. Mistr Atisha byl prý tak uctíván, že ho doprovázelo třináct deštníků.
Obrázky s laskavým svolením Osel Shen Phen Ling
Pár zlatých rybek (obvykle kapr) je součástí ashtamangala, soubor osmi příznivých znamení spojených s buddhismem a dalšími souvisejícími vyznáními, jako je džinismus a hinduismus. V tomto článku se ponoříme do historie a významu páru zlatých rybek jako symbolu štěstí.
Viz též: Tyche – řecká bohyně štěstí
Historie 8 příznivých symbolů v buddhismu
V buddhismu se používá osm symbolů, které reprezentují vlastnosti osvícené mysli. Mezi tyto symboly patří dvojice zlatých ryb, popř gaurmatsie v sanskrtu.
Zpočátku tvorové symbolizovali dvě hlavní posvátné řeky Indie – Jamunu a Gangu. Řeky zase představují měsíční a sluneční kanály lidských nozder, ve kterých se střídají rytmy dýchání: nasávání vzduchu a jeho výdech.
V hinduismu se věří, že bůh Višnu se proměnil v rybu, aby zachránil prvního člověka před velkou potopou, jakou postihla lidstvo v křesťanském příběhu Noe a archa. Tím, že se Bůh proměnil v rybu jménem Matsya, poskytl lidstvu spásu, aby mohli mít prosperující život.
Podle starých čínských tradic jsou vázy a další dekorace s dvojčaty zlatými rybkami oblíbenými dárky pro mladé páry a novomanžele. Věřili, že tato stvoření představují muže a ženy, kteří se navzájem potřebují k vytvoření života.
Význam a symbolika
Různé kultury interpretují tyto staré příběhy odlišně, takže dvojice zlatých rybek jako symbol nabyla mnoha významů, včetně následujících:
- Prosperita – Hlavní řeky Indie vydláždily cestu civilizaci, protože na jejich březích vzkvétaly komunity. Jelikož dvojice zlatých rybek přímo symbolizuje řeky, je tento symbol spojen s blahobytem.
- zabezpečení — Věří se, že Vishnu zachránil lidstvo před obrovskou potopou a slíbil, že udrží hinduisty v bezpečí, jako ryby, které se neutopí v oceánech a pozemských problémech.
- Zůstatek – Zobrazováním ryb ve dvojicích se dosahuje symetrie a rovnováhy, proto se věří, že tento obraz symbolizuje rovnováhu a ideální rytmus života. Buddhisté také silně věří v jednotu emocí a intelektu k dosažení racionálního vědomí – něco, co představují Blíženci Ryby.
- Věrnost — Dvě zlaté rybky jsou nedílnou součástí jednoho obrazu; proto se věří, že tento pár symbolizuje harmonii a věrnost mezi romantickými a dokonce platonickými páry.
- Stvoření – Ryby symbolizují vody, které podporují život. Navíc, jak již bylo řečeno, pár může tvořit, jen pokud je spolu.
- Plodnost – Ryby se velmi rychle rozmnožují, čímž symbolizují plodnost.
- svoboda – Ryby volně plavou a mají naprostou svobodu pohybu po vodě. Nejsou vázáni na systémy kasty a postavení. Tito tvorové se tak mohou beze strachu toulat po vodách.
- Štěstí – Buddhisté věří, že štěstí a míru lze dosáhnout pouze tehdy, když se člověk může volně pohybovat jako ryba ve vodě.
- Hodně štěstí —Symbol dvou zlatých rybek se používá výhradně jako dobré znamení, čímž naznačuje obecnou myšlenku štěstí.
Dvě zlaté rybky ve špercích a módě
Všechny tyto pozitivní konotace dělají ze dvou zlatých rybek oblíbenou volbu pro použití v módě a špercích. Často jsou vyryty do medailonů a formovány do přívěsků, aby jejich majitel získal jistotu, že může procházet životem beze strachu z neúspěchu a neštěstí. Tento design je také populární na uměleckých dílech, dekorativních předmětech, oblečení a jako tetování.
Stručně
Přestože je obraz mořské ryby běžným znakem štěstí, buddhistům se podařilo tento obraz zachovat два zlatá rybka je jedinečnou součástí jejich kultury a způsobu života. Symbolizuje příznivost, hojnost a rovnováhu, která je také známá jako klíč k plnohodnotnému životu.
Viz též: Sen o tsunami – význam a symbolika
Předchozí příspěvek 10 nejznámějších velikonočních symbolů
Další příspěvek Hluboký význam a symbolika Šrí Jantry
Stephen Reese
Stephen Rees je historik specializující se na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrostl v Londýně a vždy miloval historii. Jako dítě trávil hodiny studiem starověkých textů a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.
